人间秘境不知几何，灵幻天之属亦不少见。
此非灵幻天强盛，能将更多区域探入人间；而是人力有限舍强取弱，灵幻天区域更为适合持续开发。
因此与其有关的秘境四国之地皆有之，且进出频繁是为谋利之所。
小如靖安军堡中的牛头寨，大如梁国佛门求法地之一的金刚般若寺，险如楚国翠蒙山中的五毒教，均是此类秘境。
如此一来，勤奋攻伐的将士、专心敛财的强者与求学灵幻的修士，很快便发现了灵幻天的各种变故。
只不过大多数人仅看到自家常用的秘境内，多出了一枚赤红大星。
唯有少部分幸运者，发现了待建庙宇与修罗圣君供奉图。
也知晓了‘灵幻天心辅律布均摄法圣君’之名，或天心真人、天心尊者、天魔圣君之类的尊号。
当然他们自己并不认为自己幸运就是了，甚至更希望常用秘境一成不变，不要突然跳出一尊大修罗来吓人。
为了验证秘境之变是一时特例，还是真正的事件所至、天地所成。
他们还派人多次进出常用秘境，通过刷新重置之法探索虚实。
但事实早已定下，无论他们进出秘境多少次，都不能改变圣君庙宇的建造进程。
那状况像极了大变再即正在累势，一旦圣君庙宇彻底建成，那方天地就会成为修罗乐园。
“快向上报，不可犯险！”
“秘境之变最灵验，有其名、尊其位、立其庙，那位圣君就必然存在。
待到庙宇建成后，谁敢再犯其威严，定会引发种种变故。”
“哎，秘境之内藏秘境本来极少见，过些时日怕是要习以为常了。
也不知何方狂徒会尝试攻伐庙宇，试探天心圣君大修罗是否灵验。”
各地急报通过风信府、秘闻司之类的传信使传往京城，又经各部主官录成文书承于君王。
忽闻此等变故，各国君王均敏锐觉察到，突变秘境应当属于同一处天地，不变秘境多半是他乡之土。
但他们大都认为修罗圣君应是秘境无心人，因被下属推动方才登临高位。
否则实在解释不清，人间修士还在顺天成法时，为何会有人能夺天地造化、更易佛道之名。
“人间奇史非妄言，其上记载十一星曜齐聚会有大变，如今怕不是要应验了。
难道虞国太后真是测算奇才，能以前尘推后事？”
“灵幻天心辅律布均摄法圣君之名太过响亮，不知有多少人眼热投靠。
若天心圣君灵活多变，多半能不入人间、干
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