经想好了答案，所以不假思索的道：“你既可以将它们当成是五种生命形式，也可以将它们当成是五种修行境界。”
“但我更倾向于，它们是五种演化的序列。”
“太初，气之始。”
“太始，形之始。”
“太素，质之始。”
“太极，混沌一体。”
“太物，万物化生！”
“太初之上，必然还有一种演变序列，只可惜，我不知道它的名字，姑且将其称之为——无！”
“现在，我们开始推衍，无中生有，这里的有，就是指的气，也就是太初。”
“太初之时，气开始萌发，此时有了‘有’，但这种气尚未分化，没有阴阳，没有形状，没有质量，只是一种纯粹的能量和生命力。”
“接下来，原始之气开始聚集、酝酿，出现了形态，结构的雏形和趋势，这就是太始。”
“这个阶段，你可以理解为炼器的图纸，建造的蓝图。”
“虽然已经有了可以被认知的道理或者想象，但依然没有实质的质量。”
“就好比一块玉在璞中已具其形，但还未被雕琢出来。”
“下一个阶段，太素，形态的雏形，更进一步的凝聚，获得了最原始、最本初的特性。”
“气、形、质三者都已具备，但依然浑然一体，尚未分离，处于一种混沌未分的状态。”
“再下个阶段，太极，虽浑沌未分，但内部阴阳二气，已开始酝酿和运动，并且即将分化。
“轻清者上浮为天，重浊者下凝为地，天地由此开辟！”
“这也可以视作是天地万物最原始的源，或者是材料。”
“最后，万物化生，指的是天地交he，阴阳激荡，于是化生出天地间的万物，也就是草木生灵，山川大河，包括你在内！”
“简单的说，刚刚诞生的生灵，是处于太物阶段，走上修行之路，就是返祖溯源的过程。”
“生灵修行，要从太物，成为太极，再从太极，成为太素，从太素成为太始，最后，成为太初！”
“现在的你，就是已经达到了太始阶段，而大凶则是溯源到了太初阶段！”