周四。
四月一日，愚人节，农历二月十七。
宜，订婚，祈福，成人礼。
忌，安葬，出行。
早上翻看老黄历时，郑清依稀记得去年的愚人节也忌讳安葬，感觉分外有趣，不知是死神拒绝被愚弄，还是死亡忌讳被亵渎。
距离禁魔节，也就是周一贝塔镇里发生的变故已经过去两天了。
随着越来越多的消息被不同渠道披露出来，整个巫师界对当天发生在布吉岛上的变故也越来越清楚——从第一大学守护法阵短暂的全力展开，到贝塔镇北区疑似传奇阶位的陌生气机爆发，再到学校发布的那段简短且缺乏说服力的公告，无一不向每一位稍稍懂得占卜技巧的巫师表明，这件事另有内幕。
但非常神奇的。
越多的人公认这件事有内幕，反而越少的人在公开场合议论这件事。
这导致原本郑清以为会持续十天半月的舆情，在短短两三天里就有偃旗息鼓的态势。用403宿舍里某位专业人士的话来说，这是一次标准的降维打击。
“事实已经反复的证明了，巫师阶位对社会舆情来说，是最大的变量。”
周四上午的魔药课实践部分，辛胖子在等待藏红花浸渍的过程中，如是说道：“……巫师阶位每提高一个梯度，舆情对真实情况的反映就下降一个清晰度。换句话说，普通巫师不敢过分讨论涉及高阶巫师的事情，因为祂们的‘无处不在’‘无所不知’大概率是真实不虚的……而身为低阶巫师，他们又不清楚界限在什么地方，所以‘忌讳’就成了最佳应对方式。还记得去年魔咒课我们学的‘讳’字的十几种用法吗？诶！之所以它有那么丰富的含义，就因为它对这个社会的运转规则领会的非常深刻！”
说话间，他将浸渍好的药草倒掉水，包裹进薄纱中开始挤压——讲台上，李教授正用他那略显微弱的声音反复强调‘挤压时避免根茎残留’‘禁止使用魔法干涉制作过程’‘要挤压至药草失去原本颜色’等等操作细节。
“你们有没有觉得禁魔节这天特别容易出事啊。”郑清一边用指腹挤压着自己面前的纱袋，一边若有所思的数落起来：“今年禁魔节是贝塔镇那边出事，去年禁魔节，是临钟湖的鱼人搞事……禁魔节这个名字是不是跟学校气运相冲啊。”
去年禁魔节，临钟湖鱼人部落的年轻鱼人们为了抗议学校干预鱼人部落的独立
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