赵举人是有身份的人，在寻常百姓眼里，自己可是高高在上的存在。
赵举人是有理由猖狂的，一个堂堂的举人在大明朝是极其威风的存在。虽然和威风，可举人想当官也不是一件容易的事。
范进中举的事我们都听说过，也知道中举之后各种荣誉和光环，金钱名利都纷沓至来。范进无疑是幸运的，最后一路高升。
院试的考试范围是州县，相当于我们现在的市里面统一考试。考试者统称为童生，七八十岁的童生也有。院试的考试成绩分为六等，考到高等就被称为秀才，而考到一二等才有资格去参加更高一级的考试，叫“录科”。秀才算是基本摆脱了平民的身份，有一定的权力，比如可以免除一人的徭役，见到县长大人可以不跪，但是还不能当官。
乡试不是乡里的考试，是省一级的考试，每三年才有一次。这一级考试过了的人叫做举人，第一名叫解元。举人就有资格做官了，但是不保证你一定做官。
考过乡试，做了举人就有当官的资格了，但是举人当官得看运气。举人当官，得等到有当官的死了，有空缺了，才可以去。
考上了举人，虽然有当官的资格，运气好的话，正好有空缺，那么你等个一两年便去当官了。运气不好的话，你等个几十年，说不定都没有空缺。
如果举人一直当不上官，举人可以亲自呈请，经过朝廷考核，担任地方教育官员，比如教谕这样的职位。明朝时，海瑞考上举人后，没有办法再进一步，就放弃科考，选到福建南平当教谕。不过，当时的教育部门的官员，都是清水衙门。很多人都不愿担任。
除非你进了会试考上了进士，就可以立马候补官员。
不过，像是雄县的赵举人这类人。虽然不能马上当官，可是一个举人的权利，还是极其巨大的。甚至于，说他作威作福都不为过。
明朝初期就有这么一项规定，那就是家中有秀才的户籍不用服徭役。再就是免赋税，当时秀才家中贫苦的可以申请免除自家的赋税。
再就是有了秀才的功名，可以使唤奴婢的权利。整个明朝最奇特的一点就是许多人家中是没有奴婢的，哪怕你再有钱没有功名在身也是使唤不了奴婢的。
但只要在秀才以上就有奴婢的份额，要知道奴婢可不是家丁，自古以来对奴婢的压迫基本就没断过，说是为所欲为也差不多了。
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