：“之前始皇帝重用法家，意在统一思想，不让庶民知得太多，如此才便于统治。”
“陛下令儒家教庶民识字，教化天下倒无问题，但若百家齐放，人心紊乱，庶民知得太多，实不易统治，陛下当慎而重之。”
他并没有完全否定赵凌的做法，只是提出自己的意见。
此言与之前的西文彦等人说的如出一辙。
到了他们这个地位，考虑的便是如何少数人统治多数人。
且不说什么愚民/政策。
知识壁垒，便是统治阶级，贵族阶级对底层百姓的限制。
他们不能知得太多！
赵凌也不禁沉默了，这些日子他也在想，他是否过于理想化了？
封建王朝，让天下的百姓都能识字、明理，懂生产，懂一些简单的知识……
尉缭继续说道：“若学识能提高地位，入主朝堂，陛下又让天下百姓都开始学诗书，谁人还会安心种地，安心从军？”
饶是大秦有强制规定种地和服役，但如果百家齐鸣，各种学说流传于天下，而且学会这些学说都有可能入主朝堂，提升地位，这会成为普通人逆天改命的机会，他们会花费更多的精力去学那些学说。
赵凌和尉缭四目相对，如今章台宫仅他二人，赵凌脸上露出一抹笑容：“尉丞相，凭什么有些人生下来就只能种地？有些人生下来就该当皇帝？”
“……”尉缭张了张嘴，如此大逆不道的话……
你是皇帝啊！
你说出这样的话，真的合适吗？
如果换一个人说这样的话，尉缭上去直接将其处死。
可说这话的人就是当今的秦武帝。
你把我整不会了！
赵凌却继续说道：“尉丞相当年为何又不种地？为何拜师鬼谷，又入兵家，学得满腹经纶和一身武艺？”
尉缭可不仅仅是鬼谷传人，他还是兵家传人，他的权谋之术和军事上面的才干让赵凌都无比的佩服，他所著《尉缭子》与《孙子兵法》齐名，被列入《武经七书》。
韩信如今在尉缭面前都得自称一声学生。
尉缭不明白赵凌的意思。
赵凌很清楚，无论是尉缭还是西文彦，他们的阶级意识都很清晰。
庶民在他们眼中从来都只是工具。
他们都乐意看到百姓富庶，百姓爱戴他们。
他们也爱民，只不过他们的爱就像看待自己家的猫猫狗狗，看待为自己捕猎的猎犬。
“朕开设学宫，让诸子百家传扬学说，
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