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第3492章 奇怪的观音立像[2 / 4]

蹲下身来,目光落在那尊立像上,沉默着看了一会儿,然后偏过头看了陈阳一眼,嘴角浮起一丝带着疲惫但不算冷淡的笑意:“陈老板,你的名声我是听说过的。”

“捡漏宋书,捡漏李唐绢本,甚至你今年的春雷炸响拍卖会,我都听说过,陈老板的名声在文物圈子里传得挺广的。”他伸手指了指地上那尊观音立像,“但我不得不说,现在东西就摆在这里了,你自己也看了这么久,该看的细节应该都看到了。”

说着,何所伸手指了指立像的头部:“您也看了这么半天了,您自己看看这个佛头,从开脸风格到发髻的雕刻手法,再到嘴唇和眼睑的处理方式,完全是清代早期的特征。”

“整体讲究圆润饱满,线条流畅,表面打磨得比较光滑。这是清早期工匠在做鎏金铜像时非常典型的处理方式。”

何所手指从佛头向下移动,沿着肩部和胸前的衣纹线条继续往下,“你再看看身体这部分——衣纹的处理方式跟佛头完全不一样。”

“北魏时期的衣纹是用一种比较简练的刀法刻出来的,线条深而直,转折处不追求圆滑,保持着一种被刀劈出来的锐利感。”

“这两种风格,放在一尊立像上,不用想也是拼凑的赝品。”

陈阳蹲在雨布的另一侧,听着何所长说完这段话,没有急着反驳。他伸出手,隔着一小段距离,虚虚地沿着佛头和身体交界处的轮廓线划了一下:“何所长,你说得对,这两种工艺确实不一样。”

“但您仔细想过没有——这两种工艺,都不是后仿的。”

陈阳抬手一指观音立像,“尤其是立像的下半部分,从衣纹到体态比例,再到铜胎的铸造方式,完全就是典型的北魏工艺。”他顿了一下,抬起头看着何所长,“一尊北魏工艺的鎏金铜像,为什么配了一个清代早期的佛头?”

“这本身就是一个需要被解释的问题,而不是一个可以直接下结论说‘它是赝品’的理由。”

何所长听到这句话的时候,嘴角那丝笑意微微收了一下。他伸出两根手指,在那尊立像的底座边缘轻轻刮了一下,刮下来的铜锈碎屑在雨布上留下一道深绿色的痕迹:“之前省里来的专家看过这尊像,当时就说过这个情况。”

“他的判断是——这是一尊清代仿北魏时期的鎏金观音立像,清代工匠在仿制的时候,佛头是按照清代的审美习惯改过

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