意冒险。
而只要有利可图，就永远不会绝迹。
所以，要真正阻止泛滥，就必须反其道而行之——只有抑制了需求，供应自然而然就会减少。
就好比如今再也找不到打字机了，原因就是对打字机的需求已经不存在了。
但如果只是单纯地停止生产打字机，而需求依然存在，那么打字机还是会通过各种渠道出现在市场上。
当然，漂亮国的决策者并非不明白这个简单的道理，他们其实非常清楚，甚至对相关问题的理解更为深入。
只是，从各个层面实施任何有意义的战略变革，至少在实际操作中困难重重。
彻底禁止这些东西，会激怒大量曾经使用过毒烟，并支持继续使用毒烟的人民；而彻底将这些合法化，尝试北欧某些地区的模式，又会冒犯另一半强烈反对毒品的选民。
因此，漂亮国陷入了这种两难的困境，如同玩打地鼠游戏一般。他们偶尔捣毁一个集团，以此作为取得进步的标志。
然而，在幕后，该集团幸存的残余势力很快便分裂成三个新的集团，一切又迅速恢复到之前的状态。
公平地说，亚历山大所面临的问题，并不像漂亮国那种混蛋国家的例子那般复杂。
然而，抑制需求、切断供应这一核心问题依然存在。
东区的人们生活异常艰苦，从清晨到夜晚，都在不停地劳作。在结束了一天的辛苦奔波后，他们需要某种方式来放松自己，缓解身心的疲惫。
那些烟雾缭绕、热气腾腾的毒烟雾，对他们而言，就像是能带来理智与宁静的清爽燃料。
他们依靠这些来克服周围极度的痛苦、贫穷和悲剧，以此来保持内心的平静，不至于失去理智。
“我想这里的人除了担忧老死之外，还有更多生活的重压。我得先给他们提供一个更好的选择，然后再开始禁止，可惜这地方没有茶和咖啡。”
亚历山大略带讽刺地说道，随后在脑海中反复提醒自己：
“过几天我见到维迪扬的时候，得问问他关于茶和咖啡的情况。
也许他会有一些线索。要是他也不知道，我就用水泥打造几艘大船，让它们向东或向西航行去探索。毕竟世界上还有很多未知的地方，说不定能找到茶和咖啡的踪迹。”
“但这一切都需要时间来筹备。现在，我得先努力提高人们对毒烟危害的认识。寺庙应该是一个很好的切入点。
祭司们
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