“荀夫子您如何看待？”
邹衍笑着看向了荀况。
荀子脸上表情没有任何变化，“你何必问我，后人其实已经说的很明白了。”
“他们看不到未来，却又看到了未来。”
邹衍不置可否又看向了另一人，“公孙先生呢？”
公孙龙笑了笑，“想要的太多，能拥有的太少，归根结底他们知道了自己无法触及的世界，却又无能为力所以才感到痛苦。”
“过去不可改变，未来一片迷茫，唯有今天能握在自己的手里。”
“认清自己，以求心安。”
“这些道理他们已经足够多了，远比我们知道的还要更多，就看他们能不能真的明白了。”
“那你又是如何想呢？”
公孙龙看向了邹衍。
邹衍：“子曰：朝闻道，夕死可矣！”
公孙龙：“......”
【中国人一辈子都在等一个值得自己死去的机会】
【许多人都曾想过，让自己的死亡有一场极致的落幕，为何这么多人会对于殉道有一种莫名其妙的使命感呢】
【这就不得不提儒家思想几千年来带给华夏的影响，儒家对于华夏究竟是好是坏许多人都持有不同的看法】
【在不少人的印象中，儒学在某种程度上已经开始妖魔化，但今天我们只讲殉道主义和儒家之间的联系】
【孔子言：志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁】
【孟子曰：生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也】
【其核心思想便是将道德价值置于生命之上，构建了一种超越性的人生观，即死亡不是终结，而是道德完成的形式】
春秋年间。
孔子捋了捋胡须，“杀生成仁，不错，这话是我说过的。”
“死亡不是终结，而是道德的完成形式，这话总结的非常有意思。”
“你们如何认为将道德置于生命之上？”
颜回思索一番后回道：“然！”
孔子：“......”
孔子笑着撸起了自己的袖子。
颜回：“善！”
孔子满意的点了点头。
孟子看着天幕陷入了沉思。
他自认为他这话应该是没有什么问题的。
当然他也知道后世不少人对于儒家的看法，也了解了其中的原因，孔家做的那些事情他看了同样觉得恶心。
【那么这是信仰崇拜吗？】
【这本质上其实是“知”和“行”的关系，华夏人从来不信那一套，华夏人的道既可以是天道，也可以是人道】
【可以是宇宙规律也可以是社会伦
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