祭司们都知道祭品不是必需品，可从兽人部落里族长的话语权越来越重的时候，祭司们就喜欢用祭品来加重自己的话语权。
而拿兽人做祭品，兽人本身也觉得凶残，内心深处会产生恐惧，因为不确定自己什么时候就会变成祭司们需要的祭品。
从这一刻起，祭司用恐惧加强了自己在兽人心目中的地位，也稳定了自己在兽人部落里的话语权。
兽人不想落后，就只能仰仗祭祀技术，兽人一天摆脱不了祭祀，祭司们就能依靠献祭祭品的祭祀方式来稳固自己在兽人这个族群内，独一无二、不能缺失的地位。
祭司们还聪明的自由选择用兽人为祭品的时机。
说白了，都是需要达成祭司们的某种目的时候，以兽人为祭品这情况才会出现。
像一号兽人部落的老祭司喜欢用部落里的老弱病残来做祭品，就是因为要跟年轻力壮的族长争权。
反正祭司永远需要祭品，族长无法从祭司手中救下族人，是族长的错，不是祭司的错。
这理念是兽人族群里的常规理念，建立在兽人无法舍弃祭司和祭祀的基础上的常规理念。
也就是说，兽人们其实知道主因在祭司身上，可族长可以换，祭司是必需品，培养起来也很费时间和精力，跟祭司起冲突，导致部落里的祭司传承衰落，或是断绝，那就是整个部落都灭亡的下场。
去了三号兽人部落，这部落的一切看着都平平无奇的很。
既没有让人看一眼都觉得不舒服的老祭司，也没有精明的兽人族长。
做完交易，苏天凤看时间还早，就叫王悦茜去打猎了。
然后满载而归。
回到基地，王悦茜才问苏天凤：“你也发现了吧？从我们离开二号兽人部落开始，就一直有兽人跟踪我们，一直跟踪到了基地附近才离开。”
王悦茜某一世可是王牌特工，反侦察能力植入灵魂。
“嗯，是一直有兽人跟踪我们，就是二号族长派来的兽人，一共三个兽人，其中一个还是祭司呢。二号族长的胆子是真大，兽人部落最稀缺的职业就是祭司，二号兽人部落里的祭司一共才三个，居然还敢派祭司出门，都不怕被敌对部落给杀了。”苏天凤这详细说明，王悦茜下意识抿了抿唇。
差距这么大吗？
她只是发现了有兽人跟踪，只能确定大概被跟踪的时间，可苏天凤就能精准说出来跟踪者的人数，甚至是跟踪者
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