一待就是数年。他在方圆三百里的鬼域中心位置全部清理成平整的地方，然后先动手布置法阵。九层防御加九层杀阵，用的是周天星斗大阵作为阵基，然后又用到了一些仙家手段作为添彩，最后再把大阵的能量来源于鬼域自然天存的浓郁阴气连在了一起，用阴气作为能量来源，只要鬼域阴气不绝，那大阵就不会缺能量而停摆。这一段用的就是从鬼修的法门里借鉴得来的。
之后就是炼器。张砚思前想后还是决定以炼器的方式来实现类似孽镜台的效果。并且炼器的话要比纯法阵有一个很大的方便之处，在于法器是可以寄托元神的。也就是说张砚只需要将自己的一部分元神寄托在这件法器上，然后搭建好法器上的法阵脉络，就能直接将存在于他的主意识中的“生灵演化脉络”直接连到这件法器上来。甚至中间都能省去他自主的念头转动，能够自主高效的运转。
核心的轮回盘同样被张砚采用炼器的手段具现出一个实体。然后其中内核与“伪孽镜台”是一样的，都是方便张砚的元神寄托在上面然后对生灵演化的脉络进行连接。
说起来简单，做起来其实还有许多问题需要一个一个解决。甚至过程中还会遇到许多张砚事先根本就没有预料到的困难。
不过不得不说这一次动起手来着实是把张砚在炼器和阵法上的造诣拔高了数个层级。甚至他觉得自己对于炼器和阵法已经有了完全自己的习惯和风格。以前只能说“会用”，现在是“擅长”。
最终“伪孽镜台”和“轮回盘”先后炼成，并且全都是正儿八经的仙器。而是张砚目前炼制成功的唯二的两件。他甚至自己都觉得这两件仙器的成功里面有不少的运气成分。
但不论如何，地府的几个核心以及保护核心的法阵都弄好了。接着要做的就是把生死的路径从原来的位置挪大鬼域中来，与张砚费了八年时间才搭建好的极简版地府连在一起，形成一个新的往生路径。
将整个荒天域里死亡的生灵引导到同一个地方来，这听上去绝对是一个比张砚炼制仙器更大的挑战。可实际上恰恰相反，这件事不难，算是张砚设立地府的所有环节里最简单轻松的一件了。
这要得益于鬼域的特殊地理位置：空间夹缝。
理论上来说在荒天域正常空间的任何一个地方到鬼域的
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