徒儿营救的师父了，他转回宝阁，将《维识论经》新卷取来，再向后山而去。
到了地方，玄奘展开新经，诵念起来。
众僧聆听，沉浸于这篇唯识心论之中，眉宇间的戾气缓缓消散，末了齐齐称颂：“南无旃檀功德佛！”
玄奘双手合十，还以一礼，飘然离去。
回到宝阁之中，他露出欣慰之色，再度埋首经卷之内。
普济苦海群生，脱免沉疴六趣，能以佛法相助他人，才不负精研佛法的初衷。
然而这一回，玄奘的修行很快被打扰。
不知何时，两道身影悄无声息地站在身后，正是阿傩与伽叶，视线投在身旁的紫金钵盂上，神情郑重地道：“敢问功德佛组，此物为何内有外魔之气？”
“外魔气息？”
玄奘先是不明就已，然后想到之前那隐约呼唤的声音，沉声道：“芥子微尘，梦幻泡影，皆佛国净土，我以心识观览三千界域，可有障碍？”
阿傩神色立变，伽叶连连叹息：“祸事矣！祸事矣！功德佛祖定是无意中接触了那一界……”
玄奘见他们语焉不详，耐心地询问道：“三千世界的哪一界？”
阿傩摇头：“那并非小世界……”
玄奘奇道：“莫不是小千世界？”
佛经有言，一千个世界集合为一个“小千世界”，一千个小千世界集合为一个“中千世界”，最终集一千中千世界，上覆四禅九天，为一大千世界。
因此小千世界绝非小小的时空，已然是一群浩瀚的世界，大千世界更是几乎囊括了诸多宇宙，平行时空的无穷可能。
而这也是玄奘疑惑的地方，紫金钵盂虽为功德之器，却没有遍览小千世界之力，而从阿傩与伽叶郑重的神情来看，那个界域却是极其特殊的……
“也罢！”
阿傩与伽叶对视一眼，下定了决心：“此事本不该相瞒，实在是干系重大，既然功德佛祖已有接触，就不得不明言，佛祖可知，神道本已禁绝，三灾五衰临头？”
玄奘微微变色：“五衰……天人五衰？”
天人五衰本就是佛教的概念，指的是欲界和色界的天人，于寿命将尽时所表现出的五种异像。
要知道这群天人，平日过着极为享乐的生活，享寿五百岁，很容易产生各种颠倒想，因此一旦临到天人五衰的境界，很少不起嗔心，也就很难不堕入恶道了。
不过这种五衰，专门指欲界和色界，无色界的天人就
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