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第两百九十七章 赤胆忠心为大唐[3 / 4]

不是对许多新罗人,造成了相当大的思想冲击?”

金良图对于思想冲击的概念似懂非懂:“卑职……卑职不清楚……应该有吧……”

李彦微微一笑:“不清楚就对了,看来新罗社会很迷茫啊!”

新罗的社会阶层特别僵化,但不得不说,也特别稳定。

别说逆来顺受的平民和奴隶,就连贵族都按部就班,什么出身当什么样的官。

直到圣骨死绝,真骨出身的金春秋登上王位,一切都变了。

其他真骨一看,咦,同样是真骨,你为什么能当国王?

于是乎,按照历史的发展进程,数十年后,非骨品出身的新罗人,居然敢赴唐游学,学习先进的理念,回国改变现状,非骨品竟敢反抗,这在以前是想都不敢想的。

李彦心中有了计较,话题转回金智照:“那么依你了解,如果金智照不敢在金汉林和金三光宅上停留了,她还能去哪里?”

金良图一怔,仔细想了想道:“或许倭国人会收留她。”

李彦眉头微扬:“倭国?倭国原来不是和新罗有所摩擦吗?现在两国关系缓和了?”

金良图提到倭国,露出浓浓的轻蔑:“倭国原与百济结盟,逆大唐天威,自白江口之战后,气焰立消,开始仰新罗鼻息,一群劣种罢了!”

李彦失笑,鄙视链形成了。

后世印象里,日本深受大唐文化影响,这个不算错,但最初的形式,日本不是跟大唐联系的,而是跟百济贴贴。

文明差距太大,反倒无法沟通,中国文字历朝出了多少版本,书法都卷成什么样了,日本连个最基本的字都没有。

国内衣食住行的条件一切落后就罢了,医生一概没有,连自己采有益的草药都不会。

而最初给日本带去巨大发展的,正是百济,由于百济靠近日本,大量百济人坐船,去日本工作淘金。

于是乎,大唐的科技与文化,先经过百济吸收,学一些他们能学的,然后由百济人带入日本,日本再学一些他们能学的,如此这般,百济人最多的苏我家族,从小族一跃成为日本第一,开始疯狂崇拜百济文化,皇子都要以说百济话为荣耀。

百济这二道贩子抖起来了,还以为自己了不起,后来说动日本一起组建联军,抵抗大唐,爆发了白江口之战,然后就没有然后了。

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