土地所有权从豪强那里一分为二，向上划归天子，向下赋予与庶民，社会主流由此变成小自耕农，豪强在这个社会结构里将会渐渐丧失主导权。
当然，蒋干看不懂或者没注意也是理所当然的，因为这个政策隐秘的藏在了屯田制的背后，而屯田制又因为所有人都要填饱肚子，所以早早为天下诸侯所效仿……这种情形下，反而没人注意公孙珣的大规模屯田以及解散屯田了。
而且，蒋干的论调也不是完全错误，即便公孙珣完成了这个均田策，大地主也绝不会消失，政策也不会一劳永逸，更不是说后来的大地主会不再搞土地兼并，权贵不会腐化云云……但现在的问题是，秦汉制度确实已经走向了末期，历史上它从汉末开始一泄到底，花了五百年才摸索出了一个新制度，所以时代无论如何是需要一个新制度的，而这个新制度的腐朽与落后并不需要现在处于战乱中面对旧制度完全束手无策的人来讨论。
从另一个角度来说，如果真能一举越过五百年的迷茫期，让天下直接进入下一个历史阶段，公孙珣母子就真的对得起天地良心了，而且到了眼下这个局势，恐怕还真不是不可能……毕竟，相比较于历史上完成这个过程的北魏而言，北魏的威势公孙珣未必没有，北魏能做的事情他也未必不能做，甚至北魏不能做的事情他也能做，北魏不能克服的困难他根本就没有。
而最关键的一点是，即便是从公孙大娘高屋建瓴的角度来看，隋唐之于秦汉，其实并没有什么太多生产力上的飞跃，真的就是制度上的重立……而已。
当然了，母子二人也没有那么纯粹和高尚……土地归‘天子’所有嘛，然后政府替‘天子’分配老百姓土地，而幽州的民屯一旦解散，这个老百姓到底是从谁手里获取土地的，不问自知。
所以，等这个制度完成以后，有些人不是天子也是天子了……这点，蒋干虽然不清楚，但言语中俨然也有了一些模糊的认识。
“真没想到，现在这些士子竟然如此有见识，却又如此大胆，也不怕我这个中原最大豪强出身之人下去砍了他，他们难道不知道我在此地驻扎吗？”侧耳听完楼下那个蒋干一番高谈阔论，义舍上层临窗以对睢水的房舍之中，堆满酒菜的几案之侧，却有一孔武有力之人摇头失笑，正是兖州名将李进
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