闺女命留住就不错了，还要啥聘礼啊，倒搭都乐意啊。
别说知根知底了，两家人都过成一家人了，王老二一点头儿，同意了。
“小慧呀，你是有见识的，你咋说，咱们就咋办，没二话。”
这话其实有深意，小慧一辈子也没出过屯子，这一怀孕变化这么老大，大家不问，不代表不知道，就是现在谁也猜不出，小慧这具身体的主导，现在是小慧还是肚子里的大先生。
小慧也不跟王老二两口子开玩笑了，头一次正式的跟他们两口子解释。
“干爹，干妈，有些事儿吧，我得提前跟你们交代。
你们也知道，自打怀孕以后，我跟以前不一样，实际上是我在替肚子里的孩子运转法力。
肚子里的孩子出生之后，少则三年，多则五载，我们娘俩都是普通人。
一个呢是因为婴儿奇经八脉没成型，没法运转法力，母乳还好些，别的吃的更是后天浊食，加重肉身浊气，压制先天元神。
再一个，投生成人，活了几十年，或多或少都有业力，肚子里的孩子直接转世投胎，没下地府，所以出生之后也要承担化解掉前一世的业力。
这几年全得凭着大家伙的庇护，这孩子才能长大。”
王老二两口子猛点头：“嗯嗯嗯”
实际上就明白一句，孩子出生以后，这娘俩三五年没战斗力，就是普通人。
（剩下那些全是给你们解释的，刘老六写书一点不挖坑儿，我能填的都填上）
“慧儿呀，我们土里刨食的大老粗也不懂啥，你咋说，我们咋是。
就一样儿，我们把你们都当自己家孩子，豁出命去，我也护你们周全。”
小慧儿笑着点头。
“干爹，我信，咱家人都仁义。
再一个，二狗今天开始跟我学道术，走的是正一的路子。
咱家淑云她命里带着仙儿，眼瞅着马上就得出马，也得趁早给自己多积阴德。
虽说是南茅北马，可在道家这儿看，那就是旁门、异类。
在咱们东北的道家眼里，还能包容些，出了山海关，那就只能算是山精野怪。
得在二狗正式入门之前，把他俩的婚事给定了，算取个巧。”
这里存在一个法理上的鄙视链问题，我觉得有必要扯一扯。
小本本儿拿好，六老师要讲课了。
本土道教和中国佛教不一样。
本土道教正统就两支，正一、全真。
正一是符箓派，讲究茅山：法脉源头
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