卢生把钱直接塞到蔡顺的口袋里：“这一串钱，就当我用你名字定金，也想用你“拾胶异器”的孝心故事，您就不必推辞了，这个故事值这个价的！”
蔡顺也听出些门道：“这些故事，你拿去讲就可以了，不用给钱的！”
“钱你拿上，这算是报酬，日后有人问起，你就帮忙认可一下。今日之事，这么多人看着，也不是胡编乱造的，大方讲出来，我们也不心虚。”
蔡顺很疑惑把钱收下，眼前这人说得这些，他似懂非懂的。人是挺好的，也善良热情，但是脑子好像有些问题，太异想天开了。
总之，日后有人问道今日之事，他不做隐瞒，如实相告就可以了。
卢生脑海里，一整套的营销方案都快成型了，以后熬出的阿胶品牌是“顺牌阿胶”。标语是“孝顺父母，送顺牌阿胶。”
品牌故事就是《拾胶异器》，他都按照宋朝人的习惯给编好了，古文也尽量白话一些，稍微有点文化的人都能看懂：
亳州城孝子，母子皆病，捡拾猪羊皮。
顺牌阿胶，质量严格，略有糊味，不能制药，便施与饥民。
孝子得驴皮冻，与猪羊皮，“异器”而装。
腐猪羊皮，予己食。驴皮予母食。
孝感天地，母亲病愈。
再赠送顺牌阿胶，孝子病愈……
直接把这个故事画在《二十四孝图》里，百姓瞻仰，那就是最好的广告啊，大宋朝不流行什么明星，你看古代那些名人：孔融让梨，匡衡凿壁偷光，吴猛以身喂蚊，无不是具有高尚品格的人。
那时候的“明星”，才是真的能照耀华夏文明的“明星”。如同北斗，指引着一个民族的方向。
《顺牌阿胶坊》的牌匾被挂在老康酒坊的左边。
卢生在顺牌阿胶坊里，踏踏实实的熬了十天胶。几天下来头发上全是油腻腻的，都快结胶了。
县学覃教谕来催了几次，让他去上学。就像民办教师，天天去催不上学的留守儿童，他也都先拖着：
“您看，覃教谕，要是你们县学实在是缺学生，你就把康康带过去嘛，还有那个陈嫁富的大侄子，名叫豆豆的，他最近老来进城来玩，你把收成县学学生吧，那可是个聪明的小孩，够你教了。”
覃教谕看看，那两个嬉笑的小孩子，在地上撒尿和泥巴，一阵皱眉：“我们县学不收蒙童，我们入学那是要选拔的，不是谁想来就来的。”
“那行，那
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