系来划分，
这厉诡是一只极其罕见的‘非命’类厉诡。
‘非命’，即是非属于生灵之类。
同时，诡棺椁中的那床寿被，究竟是何来历，有甚么跟脚，众人至今尤未探明，只知道寿被上绣画的‘西王母宴乐图’能够吸摄厉诡进入其中，成为其中的‘仙人’。
苏午油炸封押的，仅是诡棺椁这个整体，
至于其中的寿被，
乃至躺在里面的师父究竟是甚么情形，
是否也被封押，他却难以确定。
那副棺椁以他目前的力量，再加上老道的手段，也休想将之打开！
棺椁封闭，令师父与众灶班弟子阴阳相隔，
但同时亦为众弟子保留了一个念想。
——或许真如师父所言，这副棺椁乃是可以令人成‘仙’的棺椁，说不得甚么时候，师父会再从中走出来，届时已然成就仙人之身？
“石碑准备得如何了？
立好碑以后，
老道便可以向天请表，为你师父正式立下灶君的名号了。”老道摆弄着法坛上的东西，见苏午走来，便开口说了几句。
苏午道：“已经好了。
我去帮珠儿把石碑搬上来。”
“好。”老道点点头，未再多言。
他所说的‘向天请表’一事，是苏午先前与老道仔细商量过的。
老道向天请表以后，
不仅在民间，
在道门诸宗派之中，也会正式定下‘灶君李岳山’的名号，如此神灵，才不是民间野神，而是有据可查，真正‘位列仙班’的正神。
此般神灵，
或许能在历史里屹立得更久，
即使千百年后，亦不至于香火绝断。
‘灶君庙’立在一处缓坡之上，下了缓坡之后，便是大块大块的平地。
这片被清理干净杂草、林木被伐倒堆在一旁的平地上，
青壮年或是就地垒砌小窑口，烧砖造瓦；
或是搬运平整的条石，堆在固定的位置；
老人与妇孺同列，遍山挖掘野菜，烧火熬制中午要吃的粥汤；
还有数辆似乎是当地粮行的马车停在平地一角，粮行活计们将一袋袋米粮卸在空地上，狗剩在旁拿着纸笔计数，算明粮食数量后，便拿出银钱结账。
原本生机近乎衰绝，少见人烟的织锦山，因为阴喜脉要在此地立下灶庄，建设
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