绝无别的可能。
他本来想要等胡欢失败了，再取一只黄金食气虫出来，循循善诱，仔细教导，务求让这个徒弟知道，他这个老师的厉害。
胡欢不大瞧得起这位胖老头，他又如何感受不到？
他着急传授胡欢独家的梵天术，此正是给这个徒弟一个下马威的意思。
缚日罗大神尊哪里料得，胡欢虽然真没在梵天术上下过苦功，但却精通物神术，物神术祭炼活物乃是惯善的专长。
胡欢手里的物神卡甚多，大多数都是活物，只有祭炼失当，才会祭炼成灵物，比如飞鳞，比如天蜈灵杖，但也不是不能用。
这就是物神术的奇妙之处。
在梵天术中极难攻克，堪称独家之秘的东西，在物神术中乃是平平常常，毫无值得关注的细节。
缚日罗不大甘心，又复取出了一只黄金食气虫递给胡欢，说道：“徒儿再祭炼一只。”
胡欢有了经验，比上次更为轻车熟路，尤其是这只食气虫，虽然被缚日罗称之为“黄金”，但仍旧不过是一张普通级数的N卡，连稀有级数的R卡都不是。
梵天术稍稍催动，胡欢就轻而易举，把这只食气虫也炼成成“神兵”。
两次祭炼，胡欢也觉察出来，这梵天术也跟物神术有些千丝万缕的关系，只是两门功法创立的背景不同，各有所长。
简单的说，正宗的梵天术更像是天魔凌家的物神术，不是把武神卡当做即时战力，随时容纳，随时更换，随时抛弃，而是把异妖的力量融入体内，化合为一。
只是梵天术多了一个步骤，不是把异妖的力量真正跟自身融合，而是以神兵为媒介，这就彻底摆脱了天魔凌家的物神术，会导致修行者异变的缺陷。
缚日罗大神尊更是不忿，又取出了一只食气虫，让这个徒弟再次尝试，胡欢仍旧随手祭炼了，他本来就有食气虫群的卡牌，还使用了很久一段时间。
此时驾驭三只黄金食气虫，犹如呼吸一般轻易，丝毫也不以驾驭数量增多，显得有什么吃力，又让缚日罗大神尊震惊了一回。
他至此终于醒悟过来，自己居然无意中找了一个世间最好的徒儿，本来他就是想要骗吃骗喝而已，什么曾答应过优禅尼城之主，收白家兄妹为徒弟，这种事儿是真没有。
缚日罗甚是开心，心道：“等我回去，说
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