被逼到这个程度，当然会愤怒到直接送对方上天，让对方自己去给梵天大神解释自身正确与否。
甚至第二路线，也就是曲线救国路线的同盟的激进者在司马彰的建议之下，直接在一众婆罗门商谈的时候当着其他人的面爆出来一句——我们的道路是对是错，谁都没有办法验证，但梵天大神无所不能，既然你们坚持了百年之前的政策，到现在也没有结果，不如你们集体投身恒河，面见梵天大神，到时候我要是错的，让梵天将我劈死！
这话直接无敌了，而因为这边先行说出这句话，直接让第二路线成功拉到了不少原本中立但是真正崇信梵天的婆罗门教徒。
更重要的是这句话一出，原本的那些以班基姆为首的婆罗门教势力瞬间陷入了政治被动，司马彰的那句质问他们所有人都知道他们肯定做不到，要是能做到他们绝对敢下手。
然而问题在于，二世纪末这个时间点，世界史的电学才是刚刚发芽，最强的会稽王家也才将电学上马了不到一百年，能玩点打雷劈也是靠着雷亟台那种辅助，至于其他国家和民族，省省吧。
这个时代雷电妥妥代表着天神的威严，没看罗马那么强，也没见将雷神什么的搞下来宰了，雷电这个东西，在这个时代所有民族，所有神话之中都等于最顶级的主神才能驾驭的玩意儿，代表着天威。
这也是李优被会稽王家镇住的原因，这可是真正意义上天威，代表着正统的力量，同样是被打死，在战场上被人砍死，被火烧死，以及被雷劈死那可完全是两个概念。
前者几乎没人会觉得你有问题，被火烧死也就是惨点，但是在这个时代如果是被雷劈死了，那比盖棺定论还要过分。
就算你以前是一个贤明的皇帝，是一个正人君子，如果被雷在光天化日之下劈死了，那历史的记载肯定惨。
最明显就是商王武乙，单就记载来看，是一个在政治和军事上都相当有作为的皇帝，然而由于被雷劈死了，导致历史评价莫名其妙多了一堆生性残暴，贪于享受，比他孙子帝辛还惨。
总之就这么一句话，被雷劈死在这个时代是非常有威慑力的，对于真正的信徒而言，曲线救国的人敢说出这样的话，是非常值得信任的，于是队伍就这么壮大了。
而对于真正想要维持婆罗门地
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