江逾白和田甜甜拼死都要把这尊佛像带出来，他们一定在那一刻发现了什么至关重要的东西。
而这份发现，或许正是导致他们至今昏迷不醒的根源。
“这佛像不是古蜀祭坛本身有的。”安屹沉吟片刻，心中有了初步的判断。
“佛像的形制，不属于古蜀本土的信仰体系，应该是后来者带进去的，把照片发给国家考古院，让他们查，看看能不能把这尊佛像的来历查清楚，告诉他们，越快越好。”
“好，我现在就去办。”聂元白点头，接过那个用外套小心封好的泥像，转身快步离开。
“等一下。”安屹叫住了他，目光落在那个布包上。
“这东西看起来不太对，送去考古院之前，先做无害处理，所有接触过它的人员，包括你自己，全部进行隔离观察和全面体检，在搞清楚它到底是什么之前，我们不能冒任何风险。”
聂元白心头一凛，郑重地点了点头，“明白。”
五天后。
一份篇幅极厚的调查报告通过加密专线同时抵达了广汉一线、国家古墓管理局、考古研究院以及国家最高决策层的面前。
安屹坐在办公室里，面前摊开的正是那份报告。
考古院的专家团队在这五天里几乎是不眠不休，他们翻阅了大量的古籍和地方志，走访了数十个省份的民间信仰研究机构，甚至请教了几位隐居多年的老学者。
最终通过这尊佛像的形制、手印、面部轮廓以及陶土中矿物质成分的极微量同位素分析，锁定了其中最有可能的一个答案。
答案指向山西太原，民间传说中的‘土骨菩萨’。
这是一个极为小众的地方民间信仰，流传范围极窄，史料记载也极其有限。
传说中，这是一位半佛半骸的菩萨。
春秋末期，晋阳一带诸侯征伐不断，兵祸连结，百姓流离失所，白骨盈野，无人收敛。
有一个不知名的人，光头赤足行走在荒芜的大地上，一具一具地收殓那些无人认领的尸骨，以黄土塑身，安葬于荒野之间。
他每收一具尸骨，便塑一尊泥像，日夜不停，直至力竭而亡。
当地人感其慈悲，将那批泥像供奉起来，后来逐渐演变成一种习俗。
晋阳人路遇在外无人收殓或无法归乡的尸骸时，就会抽下一小块骨头，捏一尊小的泥像，供奉在土庙中。
后来佛教传入中原，当地人发现这些泥像和佛教中的菩萨很像
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