眼泪顺着脸颊滴落下来。
“第二关来黄泉路——飘飘荡荡没个主——前头是雾后头是雨——不知家在何处——”
唱到“不知家在何处”时，她的声音忽然轻软了下来，飘飘荡荡，仿佛迷途的灵魂找不到归路。
王莲花的身体微微向前倾，仰着头像是在张望什么，可眼神没有聚焦，似乎什么也没看见。
“第三关来奈何桥——桥窄水急浪高高——一步三颤回头看——看见亲人泪滔滔——”
声音逐渐凄厉悲怆，她像是在被什么东西拽着往前，身体后仰，双手抗拒，拼命想回头，却无可奈何。
周围的人心中泛起一阵阵凉意，有人下意识看了眼前后的位置，咽了咽口水。
那悲怆的调子又陡然间一沉，变得沙哑低迷，“第四关来孟婆亭——孟婆端碗笑盈盈——一碗忘川水——喝了前事尽抛却——”
王莲花当时学习的时候，问刘三娘这里为什么要这样处理。
刘三娘说：“哭了一路能不哑吗？哭到孟婆亭，嗓子已经快不行了，后面几关全靠一口气吊着。你哭得越哑，听的人就觉得你越真。
“这叫‘声断气不断’，嗓子就算哑得说不出话来，那口气也不能断，断了，人就真走了。”
断了，亡者的灵魂没了指引，便真的“散”了。
刘三娘说：“第五关是忘川河，水里全是孤魂野鬼，这里得哭得最惨，要喊，要嚎，要把那些冤魂喊醒，请他们让条路。”
刘三娘说着示范了一句。
王莲花脑海中刘三娘的声音跟自己重合了：
“第五关来忘川河——水中孤魂哭声多——求求各位让条路——让我娘亲过河——”
爆发的喑哑声不像开始那般高亢清亮，却带着一股像是要跟什么东西拼命般的狠劲。
现场的人头皮发麻，身上涌起的鸡皮疙瘩就没停下来过，全都凝视敛息地听着。
刘三娘说，“第六关是望乡台，最后一关看家乡。这里不能嚎了，要痛哭，但不能有声儿，要把家乡的景儿一样一样唱出来，让走的人最后再看一眼。我师父当年教我的时候说，这一段最难，唱重了就不像最后一眼，唱轻了人家又听不见。”
王莲花问：“您师父是哪里的？”
刘三娘说：“鲁南那边的。我师父专门给人哭丧。方圆百里谁家死了人都找她。她的调子跟别处不一样，别处哭丧是嚎，她是唱。唱着唱着，死的人像活了，
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