子二人忙碌时，一条溪流边，人熊正把脑袋整个地浸泡在水中，用流动、寒冷的水流来镇痛。
人熊从水中抬起头，鼻子仰起。
山风吹来，风中带有无数的味道和信息。
人熊驻足良久，不过最终还是没有察觉到什么异常，反而闻到了一股香味。
停顿片刻，人熊再次将脑袋低下，伏到流水中。
这边赵江和赵山布置完后，便选着进山的路，在附近砍了小树横在附近的路上充当路障。
因为没雪不能用脚划拉记号，赵江就用石头在路障的前后摆出记号。
记号是一个三角形，被一条线从中分割开，跑山人看到就明白前边有炸子了。
为了保险，赵江在沿途的树上刻下树号。
在一颗樟子松前，他拿刀的手停住了。
“咋了？”赵山走来问道。
赵江拿刀在树上磕了磕，那上边有其他的新鲜刀凿斧刻的痕迹。
痕迹离地差不多两米，从左到右是两条竖线，再是一圆，最后是一个箭头：「‖·→」
在上边还有个人头像吗，形似一个白发老妪。
刻痕处涂抹了熊油混合木炭的膏体，防菌防虫蛀。
“有段时间没见过他们了。”赵山说，“以前林场刚建，我们还跟他们换肉吃。”
“嗯。”赵江点头，这种树号他以前就见过，是游猎民族鄂温克所使的。
他们放养驯鹿为生，一个氏族差不多十几号人，没有固定的居所。像没有林场前，他们才是这片原始森林的原住民，许多山道和河流均是他们命名的。
为了保证驯鹿的食物充足，每隔一段时间就要搬迁。树号就能为其他寻找他们的氏族或者落后的族人留下信息。
父子俩看见的，就是一个指引他们搬迁方向的树号。
两道深直刻痕表明20里内有鄂温克营地。
中间的圆圈应该代表的是哪个氏族，就像汉族的姓氏一样。
箭头的朝向是告诉后来者要沿着山脊向东行进。
至于那个妇人，则是他们所信奉的火神，名为“托阿所”。
父子二人继续下山往积柴道走，沿途还看到了鄂温克留下的其他树号。
“得小心点儿。”赵山说，“这附近熊还挺多的。”
赵山认得一些树号，传达出的信息是有熊，猎人去追猎了，切莫单独行动
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