，然到死未**，其死后不到一年，汉朝就被其子曹丕所篡夺——巧了不是，宇文泰死后不到两个月，其子宇文觉同样篡魏。
曹操是魏武帝，在《演义》曾说：“苟天命在孤，孤为周文王矣”，意思是他自己想用文字为谥号，而宇文泰的谥号刚好就是文公，而在宇文觉建立周国的时候，称的还不是皇帝，只是天王，因此宇文泰的确可以算的上是周文王，一个得心遂意的曹操。
若是按正统继续来算，那么曹魏是祖孙三代轮流为帝，而后是曹彰之孙曹芳、曹丕之孙曹髦、曹操之孙曹奂。也就是说，曹魏的统续从曹芳开始乱了，而曹芳的被废又和权臣司马懿息息相关，司马懿此前又和宗室曹爽相争，发动政变成功，因此若置换到周国的政治情境下，那便是“周国的宗室曹爽平定了司马懿等臣子的政变，控制了周国皇帝，而后为了权柄接连废帝”。
这不就是说宇文护么！而司马懿对应的是独孤信，即“周国的独孤懿失败了，是周国宗室宇文爽胜利”的世界线。
而周国没有曹丕、曹睿的对应人物，因此以《三国演义》解读如今周国的局势，那便是曹操死后，极快地来到了宗室曹爽掌权的时间点，先废了曹芳，后杀了曹髦，最后曹奂成为司马家的最终吉祥物。
周国没有司马家，那便是曹爽先废了曹芳，而后指示部下杀死曹髦，第三个小皇帝曹奂变成了曹爽的傀儡，即将篡位。
巧了不是，周国的这位宗室“曹爽”，同样是晋公呢！
很标准且恶意的政治隐喻，对周人来说看得很难受，但对齐人来说那就很爽了，原本也只以为是齐国至尊的诅咒，还觉得他度量小，许多学者文人查了《魏志》，方才大略知道这符合史实，又不把这放在心上。
结果宇文毓驾崩的消息，一下把周国内外打了个懵圈。
原本周帝死亡和三国演义的联系，还没多少人在意，但《三国》经过高殷二年不遗余力的宣发，已然成了热门读物，诸多文人很快就从中发现了“天子被杀”的政治暗码，同样是二国同时对应：齐国的天保皇帝杀死旧魏天子，虽然说很残忍，但高氏做得出来，也符合这几百年斩尽杀绝的传统。
对周国，便是直接挑明了宇文护杀死宇文毓的事实。最关键的问题在于，这还是真的！
臣民臣民，周民分不清，只以
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