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第1057章 衍圣公后代真是能屈能伸的典范![2 / 3]

错。

以至于杨少峰都不得不感叹:衍圣公后代真是能屈能伸的典范!

伸的时候,他们不把任何人放在眼里,僭越仪仗、私设刑堂,甚至公然喊出“只有龙虎山张家与我孔家,才是千年世家”的狂言。

屈的时候,他们跪的速度比谁都快,姿势也比任何人都更加标准,为了保证家族的延续,南北两宗的家主能把自己的面皮都扔到地上,甚至能带头踩上两脚。

而兴化县的百姓,也真真切切见识到了什么叫做凶残。

诉苦大会之前,锦衣卫会疯狂抓人。

诉苦大会之后,京城里来的刑部和御史台的官老爷们会当场审判。

凡是能够得上斩、绞、凌迟的罪名,就绝不会判罚为流放、监禁。

刑部的官老爷还会在审判的时候当众告诉百姓,审判的依据是《大明律》的哪一条,然后再告诉百姓,等识字之后,要多看看家里的《洪武大诰》,以后再有官绅老爷们欺压百姓、侵占民田、搜刮钱粮等破事儿,就直接捆了人去京城告状。

为了佐证朝廷没有欺骗百姓,刑部的官老爷们还特意把张六六的案子拿出来反复说,并且让张六六现身说法,给百姓讲解去京城告状时路上的遭遇,重点在于锦衣卫对张六六的拼死保护,还有到了京城之后受到的皇帝赏赐。

当然,这些都算不上凶残与否。

真正凶残的是,朝廷这回根本不管什么“秋后问斩”的规矩,也不管什么“杀官不许叫好儿”的规矩,基本上就是审完之后直接杀,杀的时候还允许百姓大声叫好。

……

有了孔希学和孔希路现身说法,诉苦大会总算是得以顺利推开。

这他娘的就跟拉好人下水,劝技师从良一样。

兴化县的老百姓不怎么相信杨少峰说的话,但是他们愿意相信孔希学和孔希路的“批评与自我批评”。

圣人之后犯错嘛,比其他人犯错更有看头,也更容易让人相信。

杨少峰有时候都忍不住吐槽:“全是惯出来的臭毛病,跟他们说一千道一万,都不如让孔家站出来说几句话。”

“从这点上来说,兴化县比宁阳县可差太远了。”

“最起码宁阳县的老百姓就没这些臭毛病。”

朱标觉得杨少峰又在胡扯。

是,宁阳县的老百姓不像兴化县的百姓一样好糊弄。

关键是宁阳县的百姓也不像兴化县的百姓一样老实啊。

你不能因为孤当初在京师,就以为孤不知道耿老爷和刘举人他们被宁阳响马蒙

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