，成了虚皇天的一大绝景，地火堪称是取之无尽，用之不竭。
陈端在说到这时候，看向峰顶那些药芝，也是有些唏嘘。
宝明大圣可是芝马后天得道，身神皆具两仪之纯精。
便连一滴血液、一根须发，都是常人难以想象的珍贵大药。
若放于先前，这峰顶由宝明大圣精气所化的药芝纵如陈嘉、陈展这等身份之人，也要心动。
但随着光阴日益消磨，又被诸修采撷过甚。
如今两山峰顶处的药芝，只能惹来一些无甚跟脚的游神，再当不得大用了……
此时陈珩一挥袖袍，在叮嘱几句，示意过陈端等人无需跟来后，他便纵起一道剑光，直往谷底落去。
烈火扑面、浓烟障天——
剑光飞动时，不似要去往地面，更像是直挺挺沉入了一片无边海渊！
入目之处尽是灼灼炎光，如一条条火蛇在空中乍起乍落，又吐出滚滚乌烟来，看得人心中发憷。
陈珩将法力运起，见得远处为火海所淹的两山石壁上，赫然是有一口口的岩洞，密密麻麻，好似梁上蜂巢。
而无数修行者正端坐在那些仅可容一人栖身的岩洞当中，在察觉到陈珩目光时，有几个似还认出了他的身份，赶忙起身行礼，意态甚恭。
陈珩将剑光按住，回过礼后，倒也是赞了声智昏和尚这巧思。
不同于正统仙道的修行法理。
在香火神道当中，香火愿力乃极重要的一环，又近乎被唤作是奠道之基。
倘若无香火愿力入账，无信众虔心供养，修行者便要在此道上行得举步维艰，可谓荆棘载途。
但香火愿力一多，供奉己身的信众也一杂，念头不纯。
那此道的修行者在没有上乘经典护持的情状下，一个不慎，便也被诸般芜杂念头污了心识，继而神印黯淡，自那天地之神而沦为丧己之鬼。
而即便是神道大派的弟子，法侣地财兼备，亦无法对此劫等闲视之，需得时时警惕。
这一道劫难，又被称之为是“香火之毒”。
可以说只要未如陈裕那般证得大道，早跳出了先天桎梏外。
香火神道的一应修行者，在平日受供奉时都难免要为愿力所污，受那“香火之毒”。
而为消解这毒，随香火神道的演进，也是有着无穷尽的秘法应运而出。
或感天地，或炼金身，或发念愿，或持真诫，或断外性——
智昏和尚之所以特意做出种种布置，亲手弄造出
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