袁姑娘或许并不能明白，这个世间，没有人真正无欲无求，只不过是私利或天下公心黎民之别！
那些完全出世的修行者，你以为他们真的无欲无求？要么研究经典，欲窥其貌，寻找利己的自我陶醉之感，或欲名扬后世；要么……呵，就是妄想修行得升人天，成其正果，不老不死。最次的，也是想追求自我升华，给人以清雅不追名逐利之感，博人景仰。无欲无求，不过是自我标榜、为了受世人敬仰的借口，一个笑话罢了！
“袁姑娘，你提到太公圣者定下两陆规矩，请恕贫道孤陋寡闻，这是怎么回事？”
清平子之前在网上找过圣者的事迹，都是治武都、安梁国、破敌军、拜太师，首创兵阵，三年精兵，三十年扫平百余国，一统寰宇，建立了自古以来唯一一次大一统的王朝。
之后立书院、劝农桑、省赋税、恤孤寡、书同文、车同轨等等，为整个天下开创了两千年的太平盛世。黎民立庙祭祀，皆呼为圣人，太公圣者之名自此流传。
但袁颜口中的所谓两陆规矩，或许是涉及到修行者，并没有找到相关记载。
“我们所生活的这片大陆，称之为高辛大陆，道长现在所知的王朝林立，那是现代文明的产物。在上古时期，由于交通闭塞，出行不便，王朝、小国统辖疆域极其有限。
“史书所载，这片大陆最多时共存1500余国。后来经过常年兼并，到太公圣者出山时，整个大陆剩下百余大国，实力自然不是一千多国时可比。
“一万年前，推动整个社会前进的巨人，在如今天泰王朝的中西之地出仕，他就是被万代景仰的太公圣者，飞熊道人姜子牙。
“那时候统辖如今天泰王朝梁州之地的，是一个叫做梁国的大国。梁国疆域，除了现在的梁州大部，还有秦州、雍州、益州的一小部分，在当时的一百余国中，算是比较大的。
“史书所载，圣者出仕梁国时，约二十出头，大概与现在的道长差不多年龄，但已是胸有韬略的大贤之人。当时梁国的武宗皇帝与圣者谈论天下大事，钦佩不已，破格任圣者为武都郡郡尹。
“那个时候的各国，郡已是地方最高行政级别，自不是现在的郡可比。一个年轻人，初出仕就被任为一郡佐官，极其罕见，可见圣者在梁武宗心目中的地位。圣者自然没有辜负梁武宗的信任，到任后，不到半年时间就理顺了郡守数年也一团乱麻的
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