者是痛哭流涕的感动。
「医生，我看到外面还有很多伤员在露天等待。」
「听说有的人已经等了两天两夜。」
「这是不是意味著，政府的救援行动太迟缓了？」
「如果自卫队能早点进来，如果物资能早点调配到位，是不是就能救更多的人？」
说著，山本大志又把话筒往前递了递。
这是一个陷阱。
只要这个年轻医生顺著他的引导，说一句「是啊，太慢了」或者「政府在干什么」，那明天的新闻标题就有了。
《东京的咖啡是热的，西宫的尸体是冷的！》
《弃民！被抛弃的30万国民，正在关西孤岛中等死！》
《前线医生的绝望：到底还要死多少人，才能叫醒装睡的村山内阁？》
《……》
这些标题，肯定能点燃民众的愤怒。
至于这个年轻医生回去后会不会被大学医局处分，会不会被厚生省穿小鞋，那就不关他的事了。新闻记者只负责点火，不负责灭火。
桐生和介看著满脸期待的记者………
这个套路太熟悉了。
想要利用医生的愤怒来制造新闻热点，把这里的惨状归结为某几个政客的无能，从而引发观众的共鸣。那不是把他当枪么？
作为国立大学的医生，公然在媒体上批评政府，回去了水谷助教授大概会直接把他撕了。
「救援的迟缓是由多种因素造成的。」
「道路塌陷，通讯中断，这是不可抗力的天灾。」
「至于物资………」
桐生和介指了指医院墙角里一堆花花绿绿的东西。
「我们非常感谢全国人民的关心。」
「特别是这些千纸鹤。」
「每一只都代表了远方民众的一份心意，让我们在这寒冷的冬夜里感受到了温暖。」
「正是靠著大家的信念，我们才一直坚持著。」
他的表情真挚，语气诚恳。
千纸鹤。
这就是日本灾难文化中最荒诞的一环。
在灾区最缺水、缺粮、缺药的时候，后方的民众却在没日没夜地折纸鹤，然后花费宝贵的运力把这些废纸送到灾区。
占地方，还要花人手去处理。
而且，还不能说什么，更不能拒收，只能说「谢谢」。
山本大志的嘴角抽搐了一下。
这家伙，是在装傻还是真傻？
谁要听这个啊！
观众要看的是血淋淋的真相，是对体制的控诉。
这段素材算是废了。
剪都剪不出来。
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