划过列表。
“现实太苦，看不到希望”，
“失去了所有亲人，活着没有意义”，
“害怕虫族，不想再面对战斗和死亡”，
“身体伤残，痛苦难以忍受”，
“想和死去的家人在虚拟世界中团聚”，
甚至还有相当一部分，理由栏是空白的。
他放下报告，端起茶杯呷了一口，热气氤氲中，眼神显得深邃。
“趋利避害，是生物本能，追求安逸、逃避痛苦，也是人性的一部分。”
“在和平富足的年代，这种倾向或许无伤大雅，甚至能催生享乐文化。”
“但在我们现在的处境下，文明存亡系于一线，每一步都如履薄冰，任何内部的不稳定，意志的涣散，责任的逃避，都可能成为压垮骆驼的最后一根稻草。”
董剑宁点头：“所以，这次数字生命转化计划，也是一次筛选和净化。”
“可以这么理解。”朱老缓缓道。
“自愿选择离开现实奋斗轨道的人，无论其理由多么值得同情。”
“客观上，他们对于人类整体应对养殖场挑战，执行薪火计划，乃至未来可能的最终对抗而言，都构成了潜在的风险因素。”
“不是指他们会主动背叛或破坏，大多数没那个胆量和能力。”
“而是他们的存在本身，他们的消极情绪、绝望心态、逃避倾向，会像病毒一样，在高压环境下悄然传播，侵蚀周围人的斗志，消耗宝贵的安抚与管理资源。”
他调出了一份社会学模型预测图，展示了在持续极端压力下，不同心理韧性群体之间的相互影响曲线。
“一个充满坚定抗争者的群体，能彼此激励，形成坚韧的集体意志。”
“而一旦混入超过一定比例的消极逃避者，整个群体的抗压阈值就会显著下降，崩溃风险呈指数上升。”
“我们之前面临的整合难题，内部猜忌链风险，根源也在于此，并非所有人都有同样的决心和觉悟。”
“所以，提供这条退路，让那些承受不住压力，不愿意或没有能力继续参与这场残酷生存竞赛的人，有一个相对“体面”的离开方式......”董剑宁若有所思。
“对，这是阳谋。”朱老肯定道，“我们给了选择，也明确了代价。”
“放弃现实身份，进入受监管的虚拟世界，与人类文明的主航道告别。”
“这是自愿的社会性死亡。”
“留下的，将是经过一层自我筛选的，平均意志更为坚定，目标更为一致的群体。”
“
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