灰之力的完胜。
「32进16」的比赛，持续了一天。
翌日，「16进8」的比赛拉开帷幕！
与先前的比赛不同，从这轮比赛开始，参赛选手们不必再待在休息室，而是可以待在靠近擂台的地方，一边等待自己上场，一边观看其他选手的比试。
跟距离遥远的包厢相比，肯定是坐在擂台附近，更能看清擂台上的情形。
因此，李昱「告别」了猫屋敷和常陆宁宁，与其他选手一起坐在擂台边上。
黄隆、「陈皮」————李昱关注的那些选手，都在这儿了。
跟李昱预估的一致，就凭这些人的身手，挺进决赛圈只是理所当然的事情。
值得一提的是，华人武师竟占了16强的半数！
报名参赛的华人武师连白人拳手的四分之一都不到，却能取得这般耀眼的成绩，委实令人吃惊。
仔细想来，这其实是理所当然的事情。
清末民初乃是中国武术发展的重要时期，各门各派空前繁荣，尤其在与外来文化的碰撞和内部社会动荡中，武术的实用性和传承性得到了极大发展。
在这个武德充沛，习武之风盛行的年代，天知道在美国的华人社区里，究竟藏有多少武术高手。
李昱刚一现身，黄隆、「陈皮」等一众选手便纷纷扬起视线，直勾勾地朝李昱看来白人选手们基本是满面厌恶，华人选手们的神情则要复杂得多，有敬佩、有忌惮、有嫉妒————
他们此前一直待在休息室里，只有在轮到自己上场时，才能短暂地进入赛场。
出于此故，他们尚未亲眼见识过李昱的身手。
但是，事到如今，他们都已经或多或少听说过「如龙」的大名。
近日以来，在猫屋敷的一番运作下，「拳皇大赛」已然变为时事热点。
若用现代的术语来形容一该大赛成功达成了「破圈」的成就。
平日里并不看拳赛的那些「路人」，都开始关注起「拳皇大赛」了。
在擂台上展现出惊人实力的、以「如龙」为代表的华人武师们，自然是成了讨论焦点这些华人武师能够继续提高名次吗？
我们白人的拳手真的没法打败这些华人武师吗？
难道拿下比赛优胜的，将会是华人吗？
不管怎样，时至今日，就连外界的「路人」们，都已经知道有一个以「龙」为名，精通八极拳的绝顶高手在「拳皇大赛」上大杀四方！
「陈皮」眯著眼
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