生香水的味道。
他不知道叫什么名字，下意识轻轻眯起眼睛，用力低头吸了吸。
前调是雪松，尾调混着棉麻晒后的味道。
“.”
看到这一幕，全车间女工默契低头，缝纫机群的运作声盖不住窃窃私语。
单针头缝纫机缝裤脚，双针头的缝纫机缝裤线。
这一类的工作不太需要像田间劳作一样的体力，更重要的是细致和耐心，需要重复劳动。
枯燥的工作里，支撑女孩子们的，是一句“为了生活”。
制衣厂的工资是计件模式，多劳多得。
劳动一如既往无聊，女工们大多都是一边工作一边聊天，家长里短都快聊出了茧子。
今天厂子里总算有了点新鲜。
光是看着谢雨佳和吕锦程两位老板的互动，大家就有种看偶像剧集体吃瓜的感觉。
“走啦，还有点事情去办公室聊。”
谢雨佳面不改色，无视着吃吃笑声和灼热目光，指了指不远处的门口。
1963年冬，周总理陪外宾看戏，看出了问题：戏中汉朝人身着唐朝衣服。
这种穿越，老外自然看不出来，但在总理心中留下了疙瘩。
他通过文化部找到沈从文，希望写一本书对中国服饰正本清源。
这位以《边城》闻名的作家，当时已弃笔考古长达15年，中国古代服饰是他的重点研究对象。
穿越动乱岁月，历经种种曲折，文字25万、图像700幅，上起殷商、下迄明清的《中国古代服饰研究》于1981年正式出版。
再现了中国3000多年的各朝服饰制度和服饰工艺。
时年，沈从文79岁。
虽然该书最终得以付梓，但其影响长期局限于高层与专业领域。
在沈从文看来，汉服的生命力在普罗大众，它是普通人创造的物质、文化和历史，不应作为出土文物般存在。
1988年，沈从文与世长辞，临终遗憾是：中国人不穿中国衣。
他一定不会想到，进入21世纪之后，中国传统服饰逐渐兴起，很快形成颇具规模的汉服热。
他们大多是95后Z世代。
在可预见的将来，这些后浪们将把汉服推向如和服、韩服一样的日常服饰。
“我最近每天待在生产线里，跟驻厂跟单员沟通过，像是角领、对襟、织金等工艺，我们都搞不定。”
“你要从这几个方面请老师过来。”
“好的。”
吕锦程和谢雨佳围在电脑
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