杨灿若有所思地道：「他们这么喜欢云游？」
潘小晚道：「也不能说是喜欢云游，主要是，心中不平吧。」
「哦？」杨灿眉峰微挑，问道：「他们心中有何不平？」
潘小晚道：「原本，我们巫门虽说颠沛流离的，但是多少能赚些钱养宗门的，除了医者，主要就是他们。
现在呢，医者、算者不说了，就连原来最没用的那些观星望气、推演天理、测算四时的巫者，都大受重用，可他们————」
潘小晚苦笑道：「他们这些研习占卜龟甲、扶乩谶语的巫者，如今变成了最不受重视的一群人，自然心中不平。
不愿意回来，也是觉得一回来更显得他们没用，他们原本可也是心高气傲之辈。」
杨灿听了，这才心中恍然。
对这些人，他原本确实有所疏忽。
但这个时代的学问，无论是何学派，无论传得如何玄之又玄，囿于时代发展的限制，其中确实有很多糟粕。
就拿大名鼎鼎的药王孙思邈来说，医术高绝吧？
就凭人家在正史里活了141岁，现代部分学者不予采信，各种考据挑毛病，分析出的短寿版也有101岁，你要说他没点真本事，怎么可能。
可就是这样一位医道大家，一部《千金方》收录八百余种药材、五千余道古方，恩泽后世、造福医道，堪称医学宗师的大人物，他的医学著作里也不乏荒诞不经的内容。
比如用蚕屎冲水内服可怀男胎、黄昏蹲于树下观麻雀归巢可治夜盲症之类的，居然也被这位医道大家郑重其事地写入医书。
巫门的分支十分繁杂，观天象、精算学、通医术，这些对杨灿而言，都是实打实、可致胜的实用之学。
故而接收巫门后，他一直倾力扶持、重点栽培。唯独对于占下扶乱、谶语预言一类虚无缥缈、难以求证的学问，他有些敬而远之。
如此一来，这些巫者眼见昔日一同蛰伏受苦的同门皆得重用、各展所长、扬眉吐气，唯独他们反而更加闲散、不被倚重，自然心生不平。
可这也怪不了杨灿。
他决心对慕容阀发动大反攻的时候，你说他是询问观星望气的那些人对于气候的预测靠谱，还是找个下师，让他烧一块龟甲，看著裂纹判断吉凶靠谱？
不过，杨灿曾经以为没用的东西，其实也未必就一定没用，用到了对的地方，它可能就是最有用的。
这不，他们的用处
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