第1193章白马
建安二十五年，魏文帝曹丕于东汉洛阳的故墟之上，重新营建宫室，同时也重建了那座象征著佛法东传的古老伽蓝—洛阳白马寺。
历经朝代更迭，香火不息。
作为洛阳左近首屈一指的官方寺院，更是天下闻名的释源祖庭，其香火鼎盛自不待言。
整个洛阳城内，上至达官显贵，下至平民百姓，但凡心中有所祈愿，抑或单纯想沾染几分佛门清净的多会来此拈香礼拜，求个心安。
只是今日，这庄严肃穆的寺门前，却生出了些许不合时宜的骚动。
伴随著几声不客气的呵斥，三个衣著光鲜模样俊朗的年轻书生，竟被几个面色不豫的知客僧半推半赶地「请」出了山门，惹得周围等候入寺的香客们纷纷侧目，窃窃私语。
这些白马寺的僧人平日里虽因地位尊崇而难免带著几分傲气，但对待寻常香客总还维持著基本的佛家礼数，鲜少如此当众驱赶。
这三个人，究竟是做了什么惹得僧众这般不体面。
自然正是那闲不住的「崇绮三奇」。
殿试方毕，他们便迫不及待地开始了规划中的「环洛阳名胜古迹探访之旅」。
在街边随口问了位看似见多识广的老者何处值得一游，老者捋须便答：「若论古意禅心，当属城外的白马寺。」
「「马寺钟声」，声闻数十里，清越悠扬，最能涤荡尘虑。」
虽然有些GG语的感觉，但洛阳人民见多识广，用词讲究一些也属正常。
东汉永平年间，白马驮经自天竺远涉万里而来，于洛阳城西雍门外立刹，是为中土第一座官办寺院。
每日清晨那穿透薄雾的钟声，仿佛仍带著当初的禅意与历史的回响，确是一处值得探访的所在。
比起季瑞心心念念要去见识的「洛阳三大班」，这佛门清净地听起来显然正经了不少0
进了山门，寺内景致不凡。
整座寺院坐北朝南，采用的是中轴对称的经典格局，布局规整严谨，主次分明，气度恢宏。
主要建筑皆分布于中轴线上，自南向北，山门、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、
清凉台依次递进，庄严有序。两侧则辅以钟楼、鼓楼、门堂、云水堂、客堂、斋堂、祖堂、禅堂、方丈院等附属建筑，错落有致，功能齐备。
打个比方，南方的净土宗祖庭建于庐山这类灵秀山脉之中，有天然地势可借，修建得宏伟壮丽尚在
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