为‘神’之先锋，本性躁动，如火如金，窜跳不定，正是《西游记》中那‘金公’孙悟空，象征人之‘本心’。本心要悟的‘空’性，便要去游历，去经历，经历越多心智越坚，因此心猿又被叫做行者......”
“然，万事万物，有阳便有阴........五行配干支，肝肾如木如水，对应水亥，所以阴气被形容为一只水浸的猪，这猪专司人的七情六欲，贪淫好色。正是那‘木母’猪八戒，象征人之‘本欲’。欲猪若不加以约束，对心猿威胁极大，所以这只猪需要持戒，要懂得什么能做什么不能做，需悟得一个‘能’......”
“脾胃属土，调和心阳肾阴，乃中正之位，便是那‘黄婆’沙和尚，象征人之‘本性’，需悟得一个‘静’字，方能调和阴阳，稳固中焦。”
“而那‘意马’，其为西海龙王三太子，驮负‘元神’奔驰于诸般幻境，易受诱惑，沉溺欲海。故五行属火，司人之‘本意’，对应‘乾之三爻：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎’，需终日勤奋谨慎，时刻警惕，方能无咎。”
“至于意马上驮负的‘元神’，便是那西行的‘三藏’，乃人之‘本体’，亦代表修行求取的‘真经’正道......”
王阳明眼中赞赏之色愈浓，捻须颔首，示意他继续。
王三丰目光湛然，接着道：“故而，降伏其心，非是斩杀心猿，禁锢意马，亦非绝情灭欲......”
“若心猿死，则心志失，元神昏聩；若欲猪亡，则情欲枯，生机断绝。沙僧失调，则阴阳逆乱，意马失惕，则本意涣散......”
“真正之法，在于‘悟空’、‘悟能’、‘悟净’、‘悟惕’！”
“以经历磨砺，坚定心志，使本心明悟‘空’性，知变化之本而不为外物所滞，是为‘悟空’......”
“以戒律约束，知晓分寸，使本欲明白何‘能’为何不能为，驾驭情欲而不为其奴，是为‘悟能’......”
“以中正平和，调御身心，使本性悟得‘静’字，如大地般承载调和，是为‘悟净’......”
“以终日乾乾，夕惕若厉之心，持守本意，谨慎前行，如龙马驰骋不息却步步稳健，是为‘悟惕’......”
“而后，使本心、本欲、本性、本意乃至本体各行其是，各司其职，却又和谐统一，共赴西天，求取大道。”
“学生为己心猿
本章未完，请点击下一页继续阅读！