宣布给予二十天的农忙假之后，整个营地一片欢腾。很多人都求吴南海能不能直接卖给一些米，而不是煮熟的饭，他们想带回家去。他痛快的答应了。就按每份米饭的量：一工分100克混合米的价格销售了。咸鱼的销量也增加了许多。除了那些已经无家可归的，准备一心一意干下去的人之外，几乎所有的劳工都把手头的工分券消费光了。
邬德没有多说什么，只是说他们得按时回来，如果有延期的，必须托人来捎话，否则迟到多少天就要按迟到天数的二倍罚工分。另外，他还叫劳工们给各村带话：凡是愿意来做买卖的、打工的，这里一律欢迎，保证他们人身和财产的安全。
第二天天刚亮，劳工们三三两两背着用藤条破布包扎着小包袱，里面装着咸鱼和大米高高兴兴的离去了。有些人是一个村的，搭伴而行。吴南海看着这些人的背影慢慢的消失在晨雾里，不由得叹了口气――有巢的鸟养不家呀。培养新农民，还得从孤儿入手。
正想着，忽然看到张兴教也背着个小包袱，柱着一根木棍，慢吞吞的朝外走，便打招呼：“张先生也回去吗？”
张兴教这些日子普通话已经学得不错――他本来就稍微会一点官话。听到吴南海发问，赶紧躬了躬身子：“吴首长，我也回去一趟，四五天就回来。”
“家里还有人？”吴南海从邬德那里听说过他：身世很惨，家里什么也没有了。
张兴教苦笑着：“小人哪有什么亲人，”他摸了摸包裹，“落难的时候承蒙几个好心的乡里照看。蒙老爷们高看，赏了这么多东西，带回去送人，算是谢他们的情了。以后小人就是死了得人了，老爷们去哪里，小人也跟着去哪里……”
还真是个有情义的人，吴南海不由得上下打量了一番这个大明读书人，一身破烂的阑衫，头发因为统一都给剃光了，现在脑袋上顶着一顶破烂的帽子。面目青灰，一脸伥然之色。看来“从贼”对他来说，依然是一种无可奈何的选择。
吴南海想了起来，忙问：“张先生，你们村里有没有孤儿？”
“孤儿？”张兴教想了想，“有是有，不过都是宗族里抚养，算不得孤吧。”
“哦。”吴南海有些懊恼，他想了起来，中国古代的宗族社会其实是代替政府行使了许多社会职能。特别在农村
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