题之前，我也有个问题要你回答，你不用计较对错，只管想到什么就说什么，如何？”
袁黄沉声道：“请陈剑仙问。”
陈平安伸手指向湖面，“你若是秋气湖的水君，作主人当地主，那你觉得对待一湖有灵众生，栽培，扶持，打压，收获，是……养鱼吗？”
袁黄说道：“君子只要生财、取用、践行皆有道，便是觉得养鱼也无妨。”
结果陈平安并不评价袁黄的这个答案，只是又问道：“行一不义，杀一无罪，而得天下，你会如何？”
袁黄说道：“我不做。”
陈平安笑了笑。
只是袁黄很快补了一句，“只是现在我敢这么说，问心无愧。假设将来真有这么一天，我现在就不敢保证了。”
陈平安点点头，算是认可了袁黄的补充说法，缓缓道：“道为主术为辅，行之有道者，心机、术法和手段，多多益善，哪怕犯错了，也能立即知错和改错，而纠错一事，本身是蕴含力量的。人能改错，便可胜己。国能改错，便可利民。所以圣人才会说知错能改善莫大焉。只有术而心无道，不说行走旁门左道，机关算尽太聪明，哪怕任你走在一条阳光大道上，依旧是隐患重重，只因为一切言行如撒草籽，不经意间回头望去，才知身后路旁，早已杂草丛生，田地荒芜。”
“是人是鬼是神是仙，看心看行不看言语不看形，儒者是人师，道者是人师，读过书的，没读过书的，都可以为人师。”
“在家修行，出门见人。”
“与人争执或问道，当以仁心说，以学心听，以公心辩。如果赢了是赢，输了也是赢，这就是论道，而不只是辩论了。”
袁黄听到这里，由衷赞叹道：“这种吵架方式真是好，如果双方都有此心，哪里还会有那么多的鸡同鸭讲，‘公说公有理婆说婆有理’，本是句丧气话，按照陈先生的这种思路去解题，可就有别解了，不但提出了一种缜密推理的辩论规则，还提出一种更高的……道德原则！”
“但是你不得不承认，这里边存在着一个极其难解的悖论，讲理之人哪里需要别人讲理。”
陈平安笑道：“不管怎么说，我都不敢贪功，因为提出这些学问宗旨的，正是我的先生。”
“难怪陈先生能够如此豁达，待人处事这般从容。”
袁黄感叹不已，只是很快补上一句，“真是名师出高徒，陈先生的先生，学问
本章未完，请点击下一页继续阅读！