稍倾，店老板抱了两口盒子出来，小心翼翼的往桌子上一放。
打开盒盖，两人瞅了一眼，先是一愣，又齐齐的一叹。
这哪是什么窑变瓷，分明就是彩绘瓷。顶多算是釉上彩：即先烧底胎，有的烧白釉，也有的烧单色釉，而后在釉上绘彩，二次入炉。
比如这两件，就是在黄釉胎和蓝釉胎上绘彩。
也别管颜色有多浓艳，对比有多强烈，构图有多奇特，但绝对和窑变瓷不沾半点边。
再看眼前这三件，工艺倒是挺好，器形也很独特，釉色也很鲜亮，但不是国内的产物。
一是造型：比如第一件，说它是罐，口太小。说它是尊，腰太粗，且口沿浅之又浅。
二是图案：从汉到民国，中国从没有过这种眼花缭乱，杂七杂八，且不知任意意义的瓷器纹样。
三是釉色工艺，这是典型的超高温瓷，柴和煤都到不了这么高的温度，除非是油窑或气窑（天然气）。
再看包浆：晚清民国。
顿然，两人心里有了大概，吕呈龙端详了一下：“明治维新（1868—1912）时期的日本货。”
“对！”林思成随即附和，“九谷烧！”
胖老板和店老板猛的愣住，既怀疑，又震惊。
东西是店老板从乡下收来的，至于是什么来历，他也不知道。只是觉得东西不错，也挺老，应该在清中晚左右。
回来后请了几个同行，都说拿不准，然后拿到省城，请两个行家看了看。
都说工艺不错，图案设计的也挺花哨，年代大致晚清。又说看釉色和瓷胎，民窑应该烧不出来，十有八九是官窑。
但让他们收，他们又不收，因为底上的款长这样：
既无边，也无框，既非楷书，也非篆体，而是行书？
别说官窑了，从开始有底款的宋朝数到民国，连民窑都没有过这种款。
但东西确实不错，店老板拿回来，就想着撞撞运气，说不定就能发一笔。
财没发到，却被人一语道破？
要说人家说的不对：三件东西还在盒子里，都还没往外拿，都是口朝下，他们怎么知道底款中有“九谷”两个字？
关键的是，一起收上来不止这三件，还有三件，上面全是日本字。
但要说说的对：我好好的晚清官窑，到你们嘴里，成了什么日本瓷器？
店老板半信半疑：“但底款是汉字？”
“当然是汉字，如果底款是平假字，这三件连口瓦罐
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