领的义军所灭。
明教发源于波斯国的祆教，也就是拜火教。
在九天众神灭掉波斯国之前，已有一批拜火教的信徒翻越过大雪山，在蜀地定居，恰好避过了随波斯一同灭亡的天灾。
那批人里的族长叫做阿伯斯，族人曾被中土居民误认为“傲因”、“凿齿”。
而司徒云梦和韩夜曾在去往神木林的过程中遇到过这批人，这批人将司徒云梦当做了本教的至高神——阿乎拉，将韩夜当做了护卫阿乎拉的英雄——索十阳！（此处详情参见本站新修版《剑魔携香》“第六十四章·食鬼族”至“第六十七章·乘云曲”）
所谓无巧不成书，在接触并崇拜过司徒云梦后，阿伯斯率领的拜火教众愈发坚定了信念，他们留在了号哭沼泽，在此安居乐业、修炼功法，仅一年时间，号哭沼泽就不再有冤魂恶鬼，成了一片福地。
而原本个子矮小的“傲因”则慢慢修炼成了中土男人的样貌，原本体格强壮的“凿齿”也修炼成了中土女人的身形，他们将阿乎拉司徒云梦和索十阳韩夜的告诫奉为现今教义，大肆传播，坚定不移。
尤其是司徒云梦将众生救活以后的那两年，六界发生了翻天覆地的变化后，那些原本不相信世上有救世主的人们，许多都开始相信拜火教众说的话。
渐渐地，拜火教在中土生根发芽，并取代原本神神秘秘的摩尼教成为了融入本土的新教——明教！
阿伯斯则顺理成章做了明教教主，他沾了司徒云梦的灵光后，实力直逼各大仙派掌门！
阿伯斯及族人感念司徒云梦和韩夜的教诲，虽是波斯人，却热爱中土文化，竭力将所知所学传授予中土人士，令原本籍籍无名的拜火教在转为明教之后飞速扩张。
阿伯斯卸任之后，会将教主之位传于他的关门弟子——朱重八。
最终，在距此八十八年后，时任明教教主的朱重八将率领徐达、常遇春攻陷大都，令天下重回汉人江山！
……
……
……
司徒云梦听完九天玄女汇报人间未来走势，心也就放下了。
她虽不能详细对丈夫姐妹家人们说这个好消息，但还是透漏了一点点信息，就是鞑子皇帝的江山坐不了太久。
但其实，薛燕与司徒云梦体质相同，她几乎听到了所有内容，她认为既然大家没精力管人间而人间未来也算光明可期，那么就应该由司徒云梦敲山震虎、威慑忽必烈，使得忽必烈在位期间不出幺蛾子
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