后，却是极为支持。
“不服王化的家伙，怎么配活在世上呢！”
当年诸夏君子来到中南，传播教化和礼乐道德，这是给当地蛮夷发放人籍，是一件天大的好事！
而且君子们自强不息的性格，也让他们顶住当地过盛的水热、频发的疫病，在这里耕耘出了许多田地，修建起了宽大舒适的城宅。
可那些土人呢？
他们久久的生活在这片区域中，不知道经历了多少代人，却未曾对中南有过更好的建设，许多人从生到死，都活得跟刚刚下树的猴子没两样。
见到顶着大太阳，还要戴着斗笠，揣着水壶去田里耕耘的诸夏人，他们还会发出嘲笑，认为这是“没苦硬吃”。
毕竟对猴子来说，
想要吃东西，从树上、从林间就可以摘取了，哪里还需要苦哈哈的自己耕种？
“如果放任他们的话，中南步上南洋吴国后路的日子，也不会太远了！”
南洋吴国，
是前汉叛逆的吴王后人，在南洋的吕宋岛上建立的国家。
那里的水土和中南很是相似，因此生长于其中的土人，也与中南这边，有着相近的性格。
但与中南、东瀛齐国发展不同的是，
吴国虽然在之后，得到了汉室的原谅，回归诸夏的怀抱，但并没有像前二者一样，从中原引入大量的人口，遵循祖先的教诲，发扬诸夏的美好。
虽然没有改换服饰，但在行事上，吴国人却选择了躺下，跟吕宋土人同流合污。
即便基因突变，出过两任愿意奋斗的君主，以至于兴盛的吴国一时之间，可以与齐国在海上争锋。
可这样的突变并没有持续太久，在那位喊出“寡人要奋斗”的吴王的孙子在位时，吴国君臣又恢复了最初的躺平姿态。
前人的辛苦，为随之东流而去。
有从南洋回来的诸夏商人，在对比了各国的情况后，还私下感慨，“怕是连殷洲的新乡都比不上了。”
“起码最近这些年，殷洲人又吃起了远渡重洋的苦，来到中原与我们商贸。”
嬴沣的岳父，作为中南的大商人，自然也是去过吴国，发出这般感慨的人物之一。
但吴国可以躺平，不至于有亡国之忧虑，
是因为其位于海岛之上，只要防住了齐国就好。
可中南势力众多，一时不慎，他们就会从猎人变成猎物，被捉去扒皮抽骨，助他人增进修行了。
谁也不愿意自己打拼一辈子的基业，
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