。”
春日的阳光暖暖地洒在身上，陆北顾深吸一口气，感受着没有工业污染的清新空气，把脑海中杂乱的想法也抛了出去。
逝者不可追，来者犹可待。
既然已经魂穿到了北宋，那想回去肯定是不可能的了。
所以，对于陆北顾来讲，眼下最重要的事情就是在这个时代好好地生存下去。
而在这个重文轻武的时代，一篇策论或许不能彻底改变命运，但却足够将他原本的人生轨迹撬动开来。
而他的能力，可绝对不仅仅是信笔写就一篇策论这么简单.
在陆北顾回到他在县学寄住学舍更衣的时候，知县李磐和几名县学官员，也在另一个房间内开始对收上来的试卷进行点评。
外面考场里的所有考生则都不许走，要留在原地等成绩出来。
其中绝大多数，都是丙等的评分。
不过，陆北顾的策论该如何评，却让学正犯起了难。
这篇策论不仅见解独到，文笔更是老辣，引经据典信手拈来，哪里像个县学学生的水平？
嗯，之所以在文中大量用典，倒不是陆北顾特意掉书袋，而是策论的评分项里就有这项要求，必须用典来作证观点，苏轼甚至现编过“三杀三宥②”的典故。
而且说实话，陆北顾使用的典故，不仅极为贴合论点，甚至都不算生僻了。
若是换成现在开封最流行的“太学体③”来用典行文，那才叫聱牙诘屈。
“可评甲等，至于甲上还是甲中，倒是难说。”
“满招损，谦受益。”
知县李磐定了调子：“就定甲中吧，作为本次考试最好的策论张榜贴到县学墙上。”
而判卷完毕以后，学正走出房间，去考场依次宣读成绩。
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①唐宋时期对县官的尊称，亦有“邑侯”之称，明清时期则常用大令、太爷、县尊等尊称。
②原文“当尧之时，皋陶为士，将杀人，皋陶曰杀之三，尧曰宥之三，故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽”，是苏轼在考试的时候为了佐证论点现编的典故。
③一种在当时太学中流行的文体，特点是追求行文险怪奇涩。
(本章完)