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123、大明神系缚之器(2/2)[3 / 5]

老僧看向了旁边等得有点不耐烦的黄袍僧。

黄袍僧躬身应了声‘是’,随后向苏午说道:“天海师弟,请随我来吧,我还要为你安排僧舍,接下来还有别的事情须做。”

“好。”

苏午不再多言,跟着黄袍僧‘天奇’出了小间。

绕过那尊提着四样诡异物件的鸟首神像,他轻声向‘天奇’问道:“天奇师弟,敢问佛堂内供奉的这尊佛陀尊号?

祂手上提着的那些东西,怎地如此……神异?”

“这并非佛陀、菩萨。”天奇诧异地看了苏午一眼,没想到这人会没常识到这种地步。

便是密藏域的一个普通农奴,在如今法寺遍地,佛法弘扬的情况下,也没道理不了解这种常识。

“佛堂内供奉的,乃是‘大明神’。

传为日中蕴生之魔。

至于祂手里拿的东西,便是大明神的‘系缚之器’。”天奇耐着性子为苏午解释了一句。

随即就不理会他,领着他一路走出戒律院。

大明神系缚之器?

天奇的言语,让苏午瞬间就联想起广法曾说过的,唯有无想尊能寺住持尊者才可以修持的‘无想大明神系缚’之法。

原来那几件东西,就可以让人通过修炼,把一只厉诡系缚为‘大明神’?

按理来说,

大明神的系缚之器不应该由住持尊者掌握吗?

为什么会出现在戒律院的佛堂内?

这是否意味着,在无想尊能寺围绕下一代继承者展开的斗争中,戒律院占得了先机?毕竟它掌握住了大明神系缚之器?

而后,天奇领着苏午去了戒律院对面的经纶院。

挑选了一些书籍,令他了解情况。

在经纶院的佛堂内,苏午同样看到了大明神的神像。

并且,这尊大明神同样把持着几件系缚之器。

他的疑惑迎刃而解。

当代住持尊者圆寂在即,修炼无想大明神系缚之法所需的八件系缚之器,就被其分别交托给了东西二院。

以待未来转世灵童修为精进,再将八大系缚之器一一掌握。

转世灵童收回系缚之器的过程,亦可以看作是东西两院将权力交还给他的过程。

成体系的‘无想大明神系缚之法’,

不仅是一门系缚厉诡的精妙法门,更代表了无想尊能寺的住持尊者权柄!

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