好了。
六月丁酉（十一）。
届时，河东、陕西等路，选拔出来的十八名步射骑术都精湛的低级武臣，将在赵煦面前，表演步战、射术、骑术。
老实说，赵煦觉得，这个呈试的表演性质远大于实战。
在他的记忆里，就是些花里胡哨的东西。
好多东西，都是实战里不可能使用的。
但现在，就连武举比的也是这些花里胡哨的东西。
也就汴京武学里，能有些系统性的军事理论教育。
就这，还是多亏了已故的宰相曾公亮——这位宰相，曾在仁庙时期主持编修了《武经总要》，并在其担任宰相时，将其作为武学的必读书目。
所以，勉勉强强，捏着鼻子也只能认了。
等到明年，找机会扩大武学规模，将之改成近现代的军校模式，才能真正的批量教育、培养和选拔军官。
至于现在？凑合着吧，先把爪子伸进军队，在陕西、河东拥有第一批亲信再说。
赵煦正想着，殿外传来了郭忠孝的声音。
“官家，驾部员外郎臣种民，已至内东门下，乞陛见。”
赵煦点点头，随口道：“带他至紫宸殿，朕随后便来。”
“诺。”
……
巳时刚到，贾种民就在通见司的官员的引荐下，到了内东门下的小殿候见。
这是他第一次，来到这个父祖嘴里的神圣之地。
这里是大臣入宫候命之地。
同时，也是天子宣麻拜相之所。
但，小殿看着却很简单。
不过是一個简单的小院子罢了，院子里种着几颗柏树，郁郁葱葱。
此时，正值盛夏，知了在树上，叫个不停。
贾种民坐在一条小木墩上，想起了先帝时的一个典故。
熙宁时的殿帅宋守约，值守禁中的时候，每到夏天，便会组织禁军，在宫中到处抓知了。
但凡有人负责的地方的知了，没有抓干净，让这位殿帅听到了知了的叫声。
那么这个人肯定会被重责——通常是皮肤开花。
先帝听说了之后，就特意找宋守约问——卿，何故如此苛责将士？
宋守约回答：军中以号令为先，臣承平总兵殿壁，无所信其号令，故寓以捕蝉尔，蝉鸣固难禁，而臣能使其必去，若陛下误令守一障，臣庶几或可使人。
先帝大喜赞赏不绝。
想着这个故事，贾种民就眯起了眼睛。
都说当今官家，孝笃先帝。
那他肯定也喜欢类似宋守约这样的人。
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