想着挑战宫本一心的人只有林年和恺撒两人，前者已然结束只剩下后者，那么自然就不存在耽搁其他人的时间了，宫本一心想再斩一剑，那就再斩一剑。
这对林年来说不是太大的问题，他也没感受到敌人不肯认输的侮辱什么的，因为在他曾经的比赛生涯中这种情况出现太多次了，两人对站鞠躬，他出剑，然后敌人败北，超过半数的人都会难以接受的站起来提议再比一次，因为很少人可以坦然的接受辉煌在瞬息之间毁于一旦。
宫本一心相较于前者算是体面人了，起码他承认了自己的败北，没有像个孩子似的嚷嚷这次不算，再来一次什么的，他的愿望只是想再斩一剑。
既然刚才结束的够快，那么接下来就会更快。
林年没有意见，那就再斩一剑。
道馆教室里的学生也没有人有意见，不会有人跳出来指责两人占用了课堂时间，他们都翘首以盼屏息相望着下一剑，刚才的一剑他们没有看清，现在再来了一次机会他们绝对不会轻易放弃。
这一次，宫本一心中段持刀改为右手持刀，他的左手摸向了背后居然再度摸出了一把较短的竹剑，不少学生低声惊叹，他们认出来了在以往剑道部踢馆的视频记录上，宫本一心正是带着这么两柄竹剑，但始终用的只有一把，现在他首次用上了第二把。
二天一流·武藏流。
江户时代剑圣宫本武藏创造的剑术理念，円明一流剑术的精髓，如果宫本一心自诩为宫本家的剑法嫡传那他理应该会这一招，亦或者说用出了这一招后的宫本一心在战斗上才是完全体、最强的姿态。
右手持竹剑，左手握小太刀，宫本一心身上的‘势’比以往两次更加凝练，他盯住中段持刀的林年脑海中彻底抛弃了对上一次败北的思考，如果是真剑对决他刚才已经被削飞半个脑袋毙亡了，可既然现在没死还有机会那就再打一次。
宫本一心在来到卡塞尔学院后鲜少用过二天一流的招式，在円明一流中，二天一流代表的并不只是一种技术，更像是一种精神、兵道，在剑圣宫本武藏留下的手册中讲到过：余自幼钻研剑法，遍游各地，遇各派剑客，比试六十余次，不曾失利。
其中后人研习之时见到的不只是炫耀，而是一种对于胜负心的平述，日本后代的年轻人对宫本武藏奉若神
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