是知道的，但是他在西北从来没有在意。
因为西北现在全都是戒严区，处于军管状态。他们锦衣卫想抓谁就抓谁，没有任何制约。
如今听到张溥这么说，他更加认识到这完全是两个不同的世界：
『西北、江南，真是完全不同啊！』
『还是皇上有办法，用戒严的名义推行不同政策。』
对皇帝的做法更加认同，多了许多理解。
以现在大明的状况，不在西北推行新办法是不行的。
但是如果根据西北的状况改，江南这边一定不同意。
皇帝用戒严名义将两个地方分开，有效地避免了因此产生的矛盾。
袁枢以君主的视角思索这些，发现了很多以前没看到的东西。
对于可能是盗匪的罗六，他也没有那么敌视了——
现在他不是锦衣卫西北镇抚使，而是一位封君。
从君主的视角来看，罗六这样的人是人才，必须要给他安全感，让他安居乐业。
别管他以前做过什么，在新区拿问都要按制度来。否则胡乱捉拿、导致新区的人不安，对朝廷是更大的损失。
所以袁枢对张溥的坚持走流程，很快表示同意。
同时他建议道：
“朝廷重制礼乐，各项新制度都在完善之中。”
“这种坚持有佥批才能拿人的制度是好，但是也可能因此让罪犯逃窜。”
“窃以为应该完善为可以临时羁押，超过一定时间需要佥批。”
站在锦衣卫的视角提出这个建议，认为这样有利于缉拿罪犯。
不能因为没有佥批就让罪犯逃脱，可以临时羁押起来以后补办。
张溥虽然觉得这会导致卫尉寺扩权，但是想到之前新区发生的罪犯逃脱案例，认为这个建议有可行性。
想到皇帝派自己来的目的，他说道：
“这个制度有必要性，我会加在新区的试行礼法里。”
“但是现在还不行，必须经过议会。”
“没被议会通过前，不能执行这个建议。”
向袁枢介绍了一下新区治政的不同，这些可以长期执行的制度，都必须经议会制定成法律法规。
流官的权力仅限于制定短期政策，超过三年就必须经过议会。
现在新区作为朝廷重制礼乐的试点，是有制定法律权力的。朝廷的礼法就是根据这些试点的实践完善，进而推广到其他地域。
每一条都要再三商讨，不能一言而决。
从西北过来的袁枢，听得眉头紧皱，不
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