，需要时间一点点精进的手工技艺也有摒弃的趋势，要不了多久，旗袍会成为流水线产品。
冼耀文又在笔记本上写下“简约”二字，稍一琢磨，又写下“港袍”，他有想法推动赋予简约主义的旗袍一个专属的名称，尽可能把它和旗袍区分开来。
寻思间，边上有人向冼耀文打起了招呼。
“冼老板？”
冼耀文看向说话之人，抱拳道：“恕我眼拙，敢问先生是？”
“福兴王杰士，冼老板陪夫人去我店里做过衣裳。”
“原来是王老板，抱歉，抱歉，那天逛了一天街，心情有点烦躁，到了贵铺只想着早点走，没注意到王老板，失礼，失礼。”
冼耀文确定那次陪苏丽珍去福兴，绝对没有和王杰士照面，不然他不可能记不住面部特征比较明显的王杰士。
“没事，没事。”王杰士满脸笑意道：“冼老板你是开制衣厂的，怎么也来这里开会？”
“手艺不行的进厂制衣，手艺精湛自己开铺子裁衣，这里随便哪位老板都比我冼某人懂高级时装，过来取取经。”冼耀文自谦道：“倒是王老板你，我记得福兴主要做西装，怎么会来听讨论旗袍的会？”
“现在生意难做，福兴只做西服赚不到铜钿。”
“王老板说话真客气，你们老合兴王家做了几十年西服，你们都说赚不到钱，其他师傅只能要喝西北风了。”
在上海有一群人叫红帮裁缝，是清代以来浙江奉化、鄞县一批裁缝为代表，缝制西装见长的宁波裁缝的总称。
原来正确的称呼叫奉帮裁缝，因为上海吴语中“奉”与“红”同韵，又由于这批裁缝为红毛鬼（洋鬼子）服务，因此误传为红帮裁缝。
王杰士的爷爷就是红帮裁缝中的佼佼者，世纪初创立老合兴招牌，经过几十年的开枝散叶，王家从事裁缝行当的人不知凡几，内部竞争非常激烈，王杰士一看在上海只能内耗，前年带着妻子来香港创立了福兴招牌。
谁知道去年老合兴也来了香港，继续沿用原来的招牌。
王杰士那一段，冼耀文是听苏丽珍说的，来源于福兴自身外传，真假就不知道了。
王杰士苦笑一声，“冼老板，我不是装穷，生意真是越来越不好做，要不是我英文流利，能做点红毛鬼的生意，日子真不好过。”
“一样的，制衣厂越开越多，不少都做衬衣，我也是每天发愁。”冼耀文叹了口气，说
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