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第82章 印度神油[3 / 4]

嘴问黄祖强,“对印度佛教的历史了解吗?”

“不太了解。”

“哦,我给你大致解释下,佛教东传后,印度本土的佛教反而式微了,在没落的后期,发展出一种派别‘密教’,依其流行的时间、地区及修习特征等的不同而有多种称谓,如坦陀罗佛教、金刚乘、易行乘、时轮乘等。

密教的一些经典也通常被称为坦陀罗,这就是坦陀罗这个词的最初来历。不过在印度教中也有坦陀罗这个词,它不代表一个教派,而是特指从湿婆派分离出去的女神派的经典。

女神派还有一个别称,性力派,这个派主要修炼的就是类似密宗欢喜禅的那些玩意。

大概就是这样,你自己去研究一下,看应该怎么写才能从坦陀罗油联系到印度佛教,然后联系到印度教女神派,最终得出坦陀罗油是女神派用来修炼的神油的结论,这也算是交代清楚印度神油这个名称的由来。”

冼耀文的博学和急智让黄祖强由衷佩服,博学还没什么,也许冼先生恰好喜欢这方面的知识,关键是急智,从他引导出的一个想法,短时间就能一环套一环的编圆,真是犀利。

“冼先生,真犀利,被你这么一说,印度神油就变成出身不俗、传承有序。”

冼耀文轻笑一声,“马屁就省了,想把故事编圆,还要进行铺垫,需要做的事不少。首先,要写一个武则天和冯小宝的故事,再写一个霍元甲的故事,重点讲他如何打败俄国大力士。

故事写好以后,想办法送到电台去让人讲,电台里的说书人都是南派,据我所知,香港还有不少北方过来的北派说书人,故事也要交给他们,不但不收他们钱,还倒给他们钱,让他们使劲讲,我要在短时间内就让‘冯小宝’和‘俄国大力士’这两个名字在香港人尽皆知。”

黄祖强斟酌了一下,说道:“这样铺垫的话,钱和时间都要花上不少。”

“没关系,只要最终能成功,再说你的构思里关于鸡档这一环,不是现在的我们能轻易做到的,需要等到十三幺有一定的知名度才可以。”冼耀文摊了摊手,“所以,让我们放下印度神油,回到我们这次见面要说的主题上。”

黄祖强闻言,从公文包里掏出两张折叠着的纸张,在桌上展开,可以看到两张纸是常规的报纸大小,上面画着线分割成版块,在每个版块都贴着写着字的纸片或照片。

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