扑不破，不惧辩论与争议的真理，从而形成最基础的教材，以灌输给下一代。我们这一代人，辛苦归辛苦，可确实称得上开拓者与先行者。”
万谅赞同，每个学院，每个学科，都涌现出了不少不同于前人的思想与观点，而这些新的思想能不能站稳，成为真正的学问一代代传下去，需要反复论证，做扎实了。
格物学院承担了太多从零到一的研究，也做了一生二、二生三的研究，但能不能三生万物，必然是后来者的事了。
先行者，走得艰难，必然不会走太远。
唐大帆从袖子里拿出了一封信，递给顾正臣：“北平格物学院取缔了微观别院，设置了物质学院，范政为院长，这是他的一篇研究，有些过于惊人，我没有递至朝廷。”
顾正臣接过看了看，问道：“范老头还好吗？”
唐大帆点头：“精神得很，就是差点把打磨镜片的给逼疯了……”
马直、万谅等人哈哈大笑。
为了研究微观世界，需要更精细的镜片，而这种镜片直接生产很难一次制作成功，它不像是寻常玻璃，厚一点，薄一点，肉眼看不出来区别就行了，但镜片规格很高，要求绝对洁净，没有任何杂质与气泡，而且要控制厚度与弧度，只能靠手工打磨……
顾正臣合上范政的信，敲了敲桌子，问：“对于范政的研究，你们怎么看？”
唐大帆叹了口气：“虽然他的研究无懈可击，也有现实依据，就连医学院都认可他的研究。但是——不合时宜。”
马直、万谅等人沉默。
“不合时宜吗？”
顾正臣认可范政的研究，但这个研究的成果确实在动摇天人感应，动摇君权神授，再这样研究下去，自称天子，很可能就是个笑话了，毕竟，天就是天，它不是人，没有分母，造不出儿子……
一切东西都是物质，世界的本质就是物质。
唯物主义，在这个皇权至上的时代里，到底能不能生根发芽？
顾正臣敲着桌案，轻声道：“前些年，邪教横行，白莲教等更是隐在民间伺机而动，屡屡作乱。虽说这些年来朝廷用心，底层矛盾没有激化，邪教销声匿迹，可邪教未死，一旦吏治不清明，或有天灾，邪教还是会冒出来。”
“所以，让唯物说走出学院，进入民间，未尝不是一件坏事，至少可以让百姓认识到，当灾难来临时，他们能做的，不是渴望某位弥勒降世，而是坚定唯物说，将命运掌握在自己
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