杨靖认为，格物学院的儒学考试重视程度还是不够，哪怕明确要求结业考试儒学成绩不能低于一百分，这也不够。
应该区别对待。
若是结业之后进入研究领域的，儒学考试成绩一百分可以过关。可若是要入仕，儒学成绩应该达到一百二十分才行。
不然的话，入仕之后，总还是思想觉悟不够，办事手段不够高明。
想想也是，自己急什么，三大院的事，老朱不也在那盯着，何况马三思这个名字，哪怕和马三宝没啥关系，但铁定和马克思有关系……
不管是谁出手了，朝廷吃亏是必然的，只是吃亏多少的事。
现在，杨靖从朝堂中退出，站在朝堂之外看，这才发现自己不是离开了朝堂，而是离开了地狱之门！
现在的朝堂，变得很是诡异。
以魏观为首的儒学儒生势力已然在朝堂之上成了一股无法忽视的力量。
礼部尚书李原名跟着朱标北巡了，侍郎李时可掌握大权。
新上任的户部尚书赵勉，此人与沈溍，也就是至今还在东海三岛回不来的家伙私交甚好，同期进入国子学的，也是魏观的坚定支持者。
工部尚书薛祥的态度虽然不明确，但侍郎麦至德确实是魏观的人。
刑部尚书开济与魏观眉来眼去，两个人有没有奸情不好判断，可侍郎赵忠在奉天殿不止一次声援魏观的人……
都察院汤友恭与魏观就差睡一张床，穿一条裤子了。
再加上魏观本身是吏部尚书，吏部侍郎侯庸也是魏观的人。
不知不觉之间，整个朝堂六部与都察院，除了兵部尚书温祥卿，侍郎汤见外，掌握大权的，全都是魏观的人。
这是自李善长、胡惟庸之后，洪武朝出现的第三股最强大的文官势力，问题是，李善长当年有刘基牵制，胡惟庸没人牵制，但胡惟庸是丞相啊，他那个位置，被就是一人之下，万人之上。
但魏观算什么？
他只是吏部尚书，只负责一个吏部而已，可他现在的权势，隐约之间，竟达到了丞相的高度！
这很不寻常！
杨靖人在朝堂，总有些看不真切，可现在置身于外再看，总感觉到了一股彻骨的寒意，不能言说的寒意！
这样也好，格物学院是避风港。
一天的课业结束之后，夏原吉没有回宿舍，而是到了图书馆，选一本书，找一处角落便认真阅读起来。
这图书馆的人，很多。
他们都清楚，学业这东西，是为自己而学，是为未来而学，打不好基
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