取自出处不可考的《沧浪歌》：沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
初代祖师沈观潮本为江南书香门第子弟，本是才华横溢，可却被八股生生限制了才情，屡试不第后寄情山水，游历至西南的沧陵江源头。
当时，沈观潮见江水奔涌，拍击山崖，浪涛千叠，生生不息，忽有所悟。
于是，这位江南子弟便于沧陵江畔结庐而居，观浪十载，终创出蕴含至柔至刚、连绵不绝之意的《沧浪九式》剑法雏形，并创立了“沧浪阁”。
起初，沧浪阁仅为避世清修之所，门人寥寥。可随着沧浪剑法的名声渐起，数十年之后，发展成了几百人的大派。
至第三代掌门沈啸海时，西南匪患兵祸频发，民不聊生。为避开战乱，保存道统，沈啸海毅然决策，举阁南迁。
沧浪阁门人历经艰险，终于在南海一处风浪险峻、人迹罕至的孤岛上立足。
当时，沈啸海也没想到，自己的这个决策，竟阴差阳错使得沧浪阁的武学迎来蜕变。
在这座海岛上，众多长老与弟子们日观浩瀚海涛，夜听澎湃潮音，对“浪”的领悟逐渐从江河之浪，升华至瀚海之涛。
随着时间的推移，《沧浪九式》经数代完善，劲力更显磅礴大气，变化愈发深不可测，“沧浪劲”心法亦趋于大成。
所以，沧浪阁的武学实则融会了江浪之灵巧，与海浪之雄浑，常可越级而战，确实妙不可言。
若非如此，东山剑派也不会对《沧浪九式》这般心心念念。
民国初年，时局稍稳，沧浪阁主脉重返沧陵江源头祖地，重开山门。
而留在南海的诸多弟子，以“观海阁”为名，作为沧浪阁的重要分支，保留至今。二者互为犄角，声气相连。
建国后，沧浪阁谨守祖训，低调处世，但其精妙剑术与独特心法，始终在江湖中享有盛名，也因此引来诸多觊觎——
一如此时在沧浪阁待客厅中所发生的情形。