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第1854章 东非海峡殖民地[4 / 6]

当地有不少火山灰形成的肥沃土壤。

就比如楠榜,该地区受益于1883年喀拉喀托火山喷发,覆盖了大量新的火山灰土壤。

前世,受益于此,在21世纪,印尼爪哇岛人口爆炸增长,当地就成为了印尼积极开发的新农业区域,安置大量移民。

所以海峡殖民地虽然具备农业开发条件,但要开发当地土地需要一定时间。

而在1939年之前,东非当时在楠榜有驻军并租用了港口,可当时海峡殖民地说到底还是荷兰人的领土,行政管理也主要由荷兰东印度群岛殖民地政府负责。

所以,东非当时自然不可能对一块不属于自己的土地,进行经济上的开发建设和投入。

至于当时军事上的建设,也只是集中于楠榜市范围,甚至楠榜当时哪里建设军事基地,怎么布置军事设施,都要和荷兰人商量著来。

维克就说道:「海峡殖民地的基础不算差,这里扼守巽他海峡,这座仅次于马六甲海峡的天然航道,本身在商业开发上极具优势。」

「而当地的农业条件,我们也进行了考察,热量充足,雨水充沛,土壤也因为火山活动的原因,格外肥沃。」

「单单是这里的耕地资源如果能够有效利用起来,供养上百万人口也是轻而易举的事「」

「可惜以前荷兰人浪费了这里的优势,这也给我们留下了一个烂摊子。」

鲁阿曼总督说道:「这未必是坏事,要真让荷兰人把这里开发出来,我们也不可能这么容易把海峡殖民地据为己有。」

「而且当地人口少,也让我们可以按照自己的想法,对海峡殖民地进行改造,看看苏门答腊和爪哇岛,那么多阿拉伯教徒,我可不想和这些人生活在一起。」

很显然,东非对阿拉伯教这种异教徒没有什么好感,而事实上,东非作为世界上相对年轻的国家,和这个宗教的矛盾,在当年非洲大陆的扩张上就已经有了苗头。

那些非洲的阿拉伯教国家和部落,总比其他非洲土著更难对付,也并不好管理。

所以,后续东非在南洋的扩张中,不接纳该宗教人群几乎成了铁律。

而东非在南洋的殖民地,那些不信阿拉伯教的土著,东非也是有一定接纳的,当然,在殖民早期,为了省事,东非并不会仔细甄别,所以并不是所有非阿拉伯教土著,都能留下来继续生活。

维克也说道:「东印度群岛的

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