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第二千二百二十四章 外魔[2 / 5]

灵虫和神灵再亲近,也不可能比神灵后裔更亲近,真正的原因恐怕只有天道知晓。”

“神灵也会生出后裔吗?”

秦桑追问,心中陡然想起来,现世之中,巫族和异人族都宣称他们是神灵的后裔!

“不错!”

通灵上人点头,这些都是成为修仙者必须了解的常识,尽管对于徒儿现在的修为还远了些,既然徒儿愿意了解,他自然不吝解答。

“据说在神灵时代,神灵就是以人形存在,高高在上,人们无法直接和神灵沟通,唯有部落的巫觋才能做到,他们懂得巫术,通过祭祀、祈祝、法器、巫咒乃至以舞降神,沟通天地,获得神灵的力量,聆听神灵的旨意,指引世人,因此巫觋地位极为崇高。

“有文记曰:其知能上下比义,其圣能光远宣朗,其明能光照之,其聪能听彻之,如是则神明降之,在男曰觋,在女曰巫。

“其实,巫觋能够沟通神灵的原因是他们身上有着神灵的血脉,神灵和凡人结合,诞下后代。这些后代异于常人,有的甚至天生拥有神灵的部分神力,就能成为巫,代替神灵统御万民。”

难道这就是后世巫族的来历?

秦桑想到《盘瓠真经》,想到巫族的天赋和神通以及种种传说。

犹记得辛笙曾经说过一个传说:天地初开之时有先天神灵诞生,是天地开辟后的第一批生灵,他们乃是天道所化、秉承天地气运而生,而巫族声称乃是先天神灵的后裔。

巫族自称怀有神灵血脉,生而受到天地眷顾,号称先天神授,不知而知之、不明而明之。

巫咒便是这种能力的一种体现。

人族修士修法以悟道,先从天地大道获得感悟,知其所以然方能知其然,从而领悟道术,为自己所用。巫族恰恰相反,他们仿佛天生近道,可以不知其所以然,甚至不明原理,便能以咒接天地,运用神威。

因此巫族修行和人族迥异,据说一些巫咒可以相隔亿万里之遥咒杀敌人,诡秘莫测。

通灵上人此言,正是印证了这种传说!

按照这个传说描述的,神灵乃是先天而生,大道孕育,生于天地初开,后来各种生灵才陆续出现。

“神灵不会只青睐我们人族,在别的种族应该也留有后裔吧?”秦桑猜测道。

“孺子可教也!”

通灵上人含笑捋须,他最满意的不是这个徒儿的天赋,而是他的机敏聪慧,无论什么问题都能一点

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