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第719章 罗氏学说(4合1)[4 / 11]

交换的炼金原则,也不是所有人都赞同。”

“每个人的理解都有所不同,好比说,主张‘万物天成论’的自然魔术派,主张‘三元论’,以硫汞盐为核心的三生万物派,主张‘灵魂本源论’,炼制什么都要尝试注入灵魂,没有灵魂就是失败的灵性根本派……

这几种好像也都很有希望搞成大一统啊!”

在众人的讨论中,一个和“炼金术发展到了黄金时代,群星璀璨,大师辈出,乃至于一直繁荣昌盛至今”相互照应的现状就显现出来。

抛开那些非主流的小学派不论,拥有很多人支持和认可,而且在历史上绽放光彩,有主流之姿的学派,就有足足四个。

正是他们口中的自然魔术派、三生万物派、灵性根本派……

还有罗伊所倾向的,以【等价交换】为核心的等价交换派。

追溯炼金学发展历史,不难看出【等价交换】这一信条的影响。

罗伊选择以此为根基,发展自己的学说,尝试完成“大一统”,也是可以理解的。

但是……

很难很难!

……

课室中。

罗伊继续阐述自己的思路,以及需要修完《高等巫阵理论》、《符文阵列学》、《炼成阵应用》、《高级仪式学》这些课程的缘由。

“我心目中的「罗氏炼金学」,可以在遵循【等价交换】的前提下,通过「炼成阵」炼成万物。

基本假设与前提,是【等价交换】明确有效,符合魔法宇宙内部质能守恒定律……

这是大前提。

核心概念「炼成阵」,本质上是一种固化的炼金范式。

把过往巫界炼金师们繁杂纷乱,名目不一的技术统一化、规范化……

象征之物和信仰锚点,也完成一统!

清晰象征物,明确仪式,确保逻辑一致性……

然后就是整个巫阵运作了……

基于以上逻辑框架,我作出推论,可以在此前提下,完成这种大一统理论的建设。

好了,今天就先讲到这里,下课!”

众学徒纷纷起身,恭敬目送罗伊走出课室。

“基里克阁下,你讲的有些偏向于法师那边,奥术的内容呀。”

回到休息室,迪耶夫等人颇感兴致的和他讨论起来。

“是借鉴了一些奥术的理念,但其实,根子还是在巫术。

毕竟「炼成阵」是固定的,仪式要素和交换物却并不一定,这里面有太多的奥妙可以探索,我只是打算简化流程,制

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